公孙宏见韩信远去也不回坐，站在当场环视众人，最后将目光落在徐福身上。公孙宏向徐福施礼道：“阁下可是道家弟子，在下有一事不明可否请教？”徐福为了今日特地换上道袍，没想到却被公孙宏盯上，先前见了公孙宏厉害徐福不由心中一惊，却也不好不理只得起身稽首道：“贫道见过了。”
公孙宏笑了笑道：“不知道长乃是道家何门？”徐福点了点头道：“贫道师从鬼谷。”此言一出在座众人纷纷面面相觑，徐福此人众人不识，但鬼谷之名却名扬天下。鬼谷弟子不多，庞涓、孙膑、张仪、苏秦每一人皆是威名赫赫，据传公孙殃也出身鬼谷，听闻徐福出身鬼谷众人不由高开一眼。
公孙宏也是一楞，在他看来道家不过是昆仑、蜀山之流，今日他本想借机扬名因此出言挑战道家，不想此人看似平凡却出身鬼谷，想到此处公孙宏不由慎重起来施礼道：“在下眼拙了，不想鬼谷乃是道家一门。”徐福见众人纷纷投来善意的眼光心中大喜笑道：“先生请了。”
公孙宏想了想道：“在下想请问道长何为道？”徐福闻言更喜，这公孙宏询问道，想来自己道家传入面对一外门弟子哪是大占便宜，想到此处徐福笑了笑道：“道法三千，玄之又玄，众妙之门。”公孙宏点了点头道：“何处可见道？”徐福稽首道：“道者存于天地间，无处不可见道。”公孙宏又道：“道是善是恶？”徐福道：“无量天尊，道者引世人，结大功德，大善也。”公孙宏问道：“道可有私心？”徐福稽首道：“道法公允。”公孙宏笑了笑道：“道为何入世？”徐福想了想道：“道感悟天地之机，体世间变化，结有缘之人。”公孙宏冷笑道：“道可有生死？”徐福心中一惊，此人所问并无定律莫非有何阴谋，想到此处不由慎重道：“道存天地，天地不死，道法不灭。”一旁张良听到此处不由一惊心道“不好”。
公孙宏哈哈大笑道：“道长言道法三千，在下却知《道德经》中所言道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一。人法地，地法天，天法道，道法自然。又岂能用三千论之。又有言大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。道长所言道入世为有缘，却不知道废方显仁义，如今道出岂不是说天下无仁义，国之无忠臣，既然如此何人方为有缘之人。”徐福闻言大惊，公孙宏引用道家经典《道德经》与之分辨，自己完全处于劣势。公孙宏冷冷一笑道：“又言天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。非以其无私邪，故能成其私。如此道长又怎可说道法公允。道长所言道乃大善更是大错特错，道长岂不知天地不仁，以万物为狗；圣人不仁，以百姓为狗。道既非仁确有私邪，岂不是将天下百姓为狗，如此岂能称为大善？”徐福连连后退数步被说的无话应对。
嬴政坐在帘后冷笑道：“这名家果然厉害，引用道家经典反驳道家，虽然多是断章取义却也无从对答，丝丝入微环环相扣果让人难防。不过此等口舌之人却也不是治世之才，可惜了。”徐福落败愤然坐回位上，公孙宏冷眼望向在座众人，最后对着张良施礼道：“在下讨教儒家高论。”张良只是微微以笑站起身来回礼道：“先生请。”嬴政微微一笑道：“韩信搅局，这公孙宏明显要借此扬名，一个搅局一个扬名，有意思有意思。”
公孙宏拱了拱手道：“儒家言君子，不知何为君子？”张良施礼道：“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”公孙宏微微一笑道：“《易经》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”孔圣曾言‘君子无器’却又不知何意？”张良顿时明白公孙宏之意微微一笑道：“作为君子，不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求职业发财致富，而当“志于道”，从万象纷呈的世界里边，去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道，从而以不变应万变。”公孙宏笑道：“有言天道不仁，儒家去悟哪冥冥不仁天道岂不是追寻不仁，既然不仁又何来无忧？”张良微微一笑道：“先生错了，先生岂不闻“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”先生怎知儒家之天道却是不同。”
在坐儒家弟子纷纷心中叫好，李斯微微点头道：“用名家‘坚白石’之说反击之果然大妙，公孙宏如若继续纠缠反而否了自己先祖公孙龙之言。就看这公孙宏如何应对。”
公孙宏沉思半晌道：“敢问先生，人之初是善是恶？”儒家弟子闻言纷纷心头一紧，人性善恶之说儒家确有两种说法，孟子曾言“人之初性本善。”荀子却言“人之初性本恶。”两人皆是儒家大儒，无论赞成何方必定推翻后者，儒家讲究尊师重道，无论如何回答都将是离经叛道之举，因此儒家虽然有两种截然不同的说法却从不论辩，因为无论如何作答都是不妥。
儒家众人紧紧盯着张良，场内鸦雀无声各人心思不一。张良陷入沉思，公孙宏此问将自己逼到了绝地，自己无论如何对答都会落入对方圈套，公孙宏接下来便会用不尊师重道攻击自己，到时根本无法反抗。嬴政微微轻笑摇头道：“这公孙宏倒也无耻，此题一出儒家却是为难了。”
张良沉思半晌微微一笑道：“先生可知人字如何写？”公孙宏正等待张良落入圈套不想张良却突发一问，不由一楞道：“此在下当然知道。”张良摇了摇头叹道：“先生既然知道又为何出此一问？”公孙宏看了看张良笑道：“儒家曾言‘三人行必有我师’在下确实不明才向先生请教，儒家有传道授业解惑之责难道先生不肯教我？”张良摆了摆手道：“人性之初乃善也乃恶。”公孙宏哈哈大笑道：“儒家圣贤早已定论先生为何诓我。”张良微微一笑道：“人乃万物之灵，有君子小人之分。如人性之初不是乃善也乃恶又岂会有君子与小人之别，若无君子小人之别今日在下又岂会在此于先生论辩。”公孙宏闻言大怒，如果再争论下去自己便成了小人，强压怒火公孙宏拱手道：“受教了。”