纪晓芙才出门便接到了静照送来的消息。
纪晓芙微一沉吟,道，“带上两柄火枪。”
她身后的一群峨嵋弟子,互相看看，都带着些激动的大声应道，“是,”
火枪的威力，前日大家都是亲自看见的。
那府军是州府的精锐力量,而且人数又众。被几十个峨嵋弟子埋伏炸药并放冷枪收拾掉了。后来大家整理现场，看到那些从身体中穿透而过的大洞，许多人都吐了。
大家心中也随之产生了几分欣喜，这武器,天下只有咱们峨嵋才有，
虽然大家大都不知道这东西是怎么造出来的，可是所有人都清楚纪晓芙对这物件看得极严。枪，撞针，火药都是拆分成几个部分派专人保存的。
这一点倒不令人意外。火器装填使用虽然略得花费些准备时间，可是，这物件威力如此大，所有的细枝末节都可以忽略，仅有赞美——就足够足够了！
有思维缜密的不由得想到：有了这样的武器，武林……还有什么存在的意义么？
数十年练武的光阴，便似乎一下子被虚度了一般。纪晓芙这个大家看着长大的小师妹，也似乎展眼间再次变得陌生了。
…………
鹿杖客被静照等人缠上，心中大怒，掏出了武器鹿头杖，正准备下杀手——
纪晓芙等人将将赶到，火枪响，一击，毙命。
鹤笔翁看到自己师兄的半截身子，精神简直崩溃了。问什么说什么，不仅介绍了汝阳王府，告状的达特木卢，和出主意的成先生，连自己师兄弟的来历都事无巨细的交待了。
后来，外面的消息慢了一步传进叙州。
峨嵋众人都震撼了。
大家原本以为鹤笔翁为了活命在吹牛，比如把自己拼命夸大一类。没想到听那江湖消息说，鹿鹤二人真的是江湖一流人物，虽然名声不好可是曾经击伤了某魔教分坛教主并几个小派掌门的时候--连那些在峨嵋资格最老的俗家弟子，看着纪晓芙的目光都不一样了。
有句俗语道：不以成败论英雄。
这话说得不无道理。可是有趣的是，这恰恰反映出，“以成败论英雄”，才是更被世人接受的规则。
当日楚汉争强，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，固然被后人当作英雄。可是“大风起兮云飞扬”的刘邦，便是从未被人这般称赞“论证”过……天下人，谁又能说他不是英雄？
武林中人，尤其是这般务实的。
“武林新秀”也好，“江湖未来希望”也好，这些名头，端看谁能在腥风血雨的江湖上活下来，这才是有意义的。在这个特殊的小圈子里，判断优劣的标准，似乎退回了许久之前，人类还未曾学会耕种，不得不与天，与野兽进行搏斗的那个时候--纯的，野蛮的较量：胜者为王。
纪晓芙一人撂倒了鹤笔翁。不管这过程如何猥琐，如何令人发笑，她做到了。
如果说当时大家还有几分不以为意，认为这不够“君子”，不够“堂堂正正”等等的话……等到大家听说，这鹤笔翁竟然有这般名声，所有的印象就都瞬时调转了。
不管如何胜了，终究胜了！
仅仅这结果本身，就足以让所有围观的姐妹肃然起敬。
更何况，死在火器下的另一个人鹿杖客，归根结底，也与纪晓芙十分相关。
比旁人优秀一些，会被羡慕。比旁人优秀太多，那大约就会转为纯粹的崇拜或者敬慕。
不知不觉中，纪晓芙权威日重。而且，不仅仅是在新招收的弟子中。
拍着她的头唤她“晓芙”的人越来越少，更多的，会站在两步外恭敬的叫“纪师妹”。然后心中暗忖：大约再过一阵子，“纪师妹”就会变作“掌门师妹”了？
这是后话。
…………
当日击杀鹿杖客是在府城中最繁华的街道。
除了峨嵋弟子，围观的许多普通人都看到了！
大家只听到“轰天一巨响”那满地上蹿下跳挥手开碑裂石的桃花面色男子，就成了死人。这事情来得太过迅速，又太过不可思议。实在超过了大家的认知——于是整个府城，无数个消息喷涌了：
“——听说没有？有人遭了天罚啦？”
“你怎么知道？”
“哎哟哟，我吴老二亲眼所见，那追着峨嵋派姑娘的家伙还敢打人，突然就一阵金光巨响，苍天就是一个大雷啊！那人就死了！”
“——听说没有？峨嵋派人人都会南疆巫术？”
“你怎么知道？”
“哎哟哟，我三侄女的外叔祖的二小子他家邻居吴老二亲眼所见！听说峨嵋派女人念念有词，顿时一阵金光巨响，天上就劈了道大雷，把人劈死了呀！”
“——听说没有？峨嵋派祖传判官笔！”
“你怎么知道？”
“哎哟哟，我家表姑奶奶她婆家五孙子的媳妇的六大爷，听他三侄女的外叔祖的二小子他家邻居吴老二亲眼所见！听说那峨嵋派拿出那乌黑大笔随手一挥，就是一阵金光巨响，那人就死了！”
——听说没有？峨嵋派那群女人可得罪不得呀！
整个府城耸动了。
本地大家族战战兢兢。我们是不是还指着一群手拿判官笔的母夜叉咆哮来着？难道，难道已经被勾去了阳寿好几天？
本地商会首脑捶胸顿足。为什么？为什么当初还犹豫了一下？这样可怕的一群人，就应该在第一时间扑上去，她们想干什么都抢先给干好了……我们居然还放任了几个当地地痞流氓在街面上捣乱？赶紧！赶紧把这些家伙困了，送给峨嵋派的女大王们！
…………
原州府衙门。
纪晓芙正在听姐妹们汇报情况，她面色有些困惑。
静虚说：“咱们的人手都派下去调查了！据说走到什么地方都有人带路。真是本地乡亲，民风淳朴！”
静玄说：“本地的粮库都统计好了！当地的小官员特别积极，那个陆先生……真是个人才！”
静照说：“本地的治安没有一点问题！据群众反应，那简直晚上不用关门，丢了东西没人捡！听说也就是尧舜时代，曾经出现过这样的事情了！”
丁敏君说：“还有人给姐妹们送早餐！”
贝锦仪说：“当地的商会还准备给大家做衣服！”
纪晓芙想不通决定不想了，群众热情这么充沛，说明咱们工作做得好么！她摆摆手道：
“晚上把大家都叫上，静妙师姐，你找一个稍微大一点的场所，咱们开个会。”
…………
纪晓芙对即将去做的这件事情，有些犹豫。
她面对着一个选择。
作为一个崇拜客观社会以及其规律的人，对于主观的想法，具有某种天然抗拒的心理。而对于推行这样的想法强加给别人，更是深恶痛绝。
世界是客观的，凭什么大家都得按照你一个人的想法去想问题？
纳粹德国席卷欧洲的时候，曾经培养出波尔等诸多物理精英并孕育发展了量子力学的某大学，换上了纳粹派来的新校长。这位专业是兽医学的先生推出了一个新政策：每个学生都得加修四门兽医课程才能结业。
真是专业推销之楷模。
当然，如果从一个更加宏观的角度去想，希特勒先生与他的极端理论，大约也可归类于强加自己的思维方式，给其余人。
纪晓芙一向不喜欢这样的人。可是形势如此，她似乎不得不选择成为一个这样的人了……
当日晚饭后，她召集所有的人员自己搬着板凳，到府衙的院子去开会。静妙领了几个人给大家烧茶水。在那里，纪晓芙做了题为“元末中国社会各阶层分析”的报告。
作者有话要说：（向领袖致敬。接上文。）
…………
我们已经走上了造反的道路。占领叙州城这是打响了造反的第一枪。不过，究竟什么是造反？我们正走在一条什么样的道路上？这个问题，我认为，还需得花一点时间，坐下来仔细想想。
在谈论到这个问题之初，让我们先从另外一个问题开始。我想在这里问大家：我们造反夺天下，天下是什么？
大家或者会说：天下是土地，是北到匈奴，南到岭南硫球，东起蓬莱神仙岛，西至流沙五百里瀚漠的土地。
或者还有姐妹知道更多：海外还有其他的国家，还有波斯大食，还有东洋南洋。
我得说，这些还不算全面。我们争天下，固然也在争土地物产，可是归根结底，争夺的是人。
唐朝有个皇帝说：政权是舟，人是水。水能载舟，也能覆舟。
我们的情况是很类似的。如果天下人都认为峨嵋山才是正统，北面的蒙古人是一群叛逆的话，那么他们都会帮着我们，同时给蒙古人拖后腿。这样的情况下，我们离真正得到天下也不是太远了。
当然，现在没有这样的好事。蒙古人还很强大，他们还是朝廷，就是起义军也到处都有。别说天下的民众，就是出了叙州府，走到成都，重庆去问，他们也不会知道峨眉山上有一群计划着造反的女侠。那么，我们不得不从头开始考虑，天下有哪些人？谁能成为我们的朋友？谁又是我们的对手？
这个问题很关键。一个连敌我都没有分清的将领，走到战场上，一定会打败仗，坑死他身后的士兵。我们的造反，是一项长期的事业，或者十年，二十年都不一定能成功。在这里，大家就必须把这个问题认识深刻了，然后才能够坚定不移地走下去。
这个社会上的第一类人，是蒙古人的贵族，朝廷当大官的汉人，大地主。这一类人是我们的敌人。
虽然天下到处都有吃不饱饭的惨事，有人像牛马一样被驱使……不过这样的惨事和这些贵族官老爷们没有关系，他们在这样的社会吃香的喝辣的，毫不怜惜的继续刮地皮做恶霸。
他们所得的一切。都是来自于现在的社会制度，如果有人想推翻这个制度，他们一定会拼死抵抗。
除非等到我们的势力极其壮大了，他们发现原本的依靠已经没有，或者会像抓救命稻草一样抓住我们。但这只是他们没有办法的选择。如果哪怕有了一点点微不足道的可能，令他们恢复到原本的社会中，他们一定会欢欣鼓舞的掉转枪头。
对于这一类人，我们根本不用去幻想争取。造反的道路上，一切大官，大地主都是敌人。
第二类人是汉族的中小官员，中小地主，大商人中等商人。这一类人，虽然没有前面的那些人富足，社会地位好，不过基本的生活足以满足。连未来子孙的需求，也可以从现在开始攒起。
这一类人可以进一步分为三派人。第一派，他们的生活际遇总体上讲是继续向上的。一年比一年过得更好。他们满脑子的想法都是如何继续向上爬，爬到大官大地主大贵族的位置上才能觉得心中稳定。这一派人，他们甚至比那些大官大地主大贵族，更加仇恨社会改变。也不可能成为我们的盟友和朋友。
第二派是每年的地位和财产，既不发生增加，也不发生改变的。他们的想法最为混乱。他们享受着现在这个社会的好处，又抱怨着不好的地方。当他们欺压地位不如他们的农民时，他们会尽情挥洒他们的权利，而当他们被大官大地主欺压的时候，他们又会暗地里咒骂该死的社会。对于造反的态度，他们是很矛盾的。他们有时恨不得大官都被造反的农民弄死，有时候又战战兢兢怕自己被席卷进去。总体而言，他们因为矛盾而中立。不会推进造反，也不会太过阻挠。是我们可以争取的对象。
第三派比较悲惨。他们还保留着曾经辉煌的记忆，见了人或者还会讲：“当年我祖上阔气的时候”。可是每年年终一检点账目：“唉！又亏了！”他们是欢迎改变的一群人，他们迫切的希望，能有什么巨大的变化席卷整个社会，然后他们能够重新得到地位或者财富。因此对于造反，反而是持有支持态度的。这是我们应当争取的朋友。
天下的官员和地主总是少数的。
接下来的第三类人，他们是自己有少量田地的农民，小店铺的店主，小商人。他们虽然不是官宦，可是如果勤劳工作，年终勉强可以自给自足，不过想攒下钱来给儿子盖房子，娶媳妇，就非得绞尽脑汁不可。
姐妹们一定都和他们交谈过。或者是在抱怨今儿的肉价又贵了，或者是在抱怨朝廷的租子又涨了。总而言之，他们因为忙碌而几乎没有结余的生活，对于社会是充满着抱怨和不满的。这是我们可以信任的力量。
第四类人，是没有地的雇农。又或者店铺的店员，作坊的学徒，大灾荒后的流民。他们除了一双手别无所有。只有造反，才是唯一的出路。他们对于造反的态度最为积极，这是我们应当依靠的主体。
以上是我准备说的内容。这里重复一下：大地主大官僚，我们应当采取警惕。中下层地主官僚，我们当有区别的态度，用磅礴的形势发展推动他们赞同我们。中下层的劳动人民即将成为我们队伍中的支柱。
我们现在才进入了府城。能否在叙州内外，承认峨嵋的人有多少？我想，大家不会对于这个估计太过于乐观。
我们未来，还有着那么宏大的目标准备去实现。这过程中又会有多少荆棘和考验，这里面的困难，甚至可能比我们估计过最糟糕的情形还可怕。
在这里，我请求大家，务必继续保持谦虚谨慎的态度，务必继续保持艰苦奋斗的作风。
我们必须以百倍的精神和努力投入到事业中去。我们正走在创造历史的道路上！