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第一百零五章 阴暗心理(1 / 1)

半夜时分,郭槐杰为了能够自由离开,残忍杀死了最爱自己,也算是自己最爱过的四川女人。

他开始翻箱倒柜,到处寻找,终于在天亮后,在谷仓的稻谷堆下找着了装着他的宝贝宠物虎婴的玻璃瓶。

他正待离开,不料女人的妈妈进了院子。

也是合该出大事,母女俩头一天商量好早上一起出门去镇子上扯布做衣服。

妈妈一见女儿血肉模糊的尸体,大声哭叫起来,并牢牢抱住郭槐杰的双腿,让他无法迈步出去。

郭槐杰急得红了眼,索性“一不做二不休”,放出虎婴,咬死了女人的妈妈。

虎婴被他供奉豢养了近三十年,“道行”早已不比过去,只有加了封印的瓶子能关得住牠,离开了玻璃瓶,则上天入地,可算无所不能。

吃掉人的尸体,可以增强牠的“道行”。

只用了十多分钟,虎婴便把母女二人的尸体啃食完毕,只剩两具光光的人体骨架。

郭槐杰趴上虎婴幻化的猛虎脊背,一路奔逃,离开四川,由陇南地区进入甘肃。

很快,公安部门下发了抓捕杀人犯郭槐杰的红色通揖令。

通揖令贴满了城市农村,连最偏避的大队、生产队群众聚集的场所,都能看得见通揖令。

农村当时每家每户都装着简易的有线广播喇叭。

通过广播喇叭的播送,只几天时间,郭槐杰的身体相貌特征和她残忍杀害母女二人的“事迹”便已家喻户晓。

郭槐杰明白,自己到处走村串户骗吃骗喝骗色的日子过到头了。

他惶惶如丧家之犬,又像鬼一样,昼伏夜出,一路奔逃。

这个时候,他突然想起了年轻时在“阴阳会”听到过的关于陇中铁木山有一个狼域入口的传说。

他已顾不了过多考虑传说是否可靠,而是择路直奔铁木山。

到了铁木山,在虎婴的帮助之下,当天夜里他就找到了“地下迷宫”,钻到了“人狼神殿”门口的大石闸跟前。

当时,正是徐守君与雪里红的父亲神殿比武之后不久,老首领猝死,新首领雪里红还太小,细腰狼一族正处于群龙无首、青黄不接的时段。

因见郭槐杰的虎婴本领高强,狼族无心抵抗,只想把这个“瘟神”赶紧送走,免得他毁了神殿,破坏细腰狼族辈辈传下来的大事。

它们主动打开机关,把郭槐杰送进了狼域。

他怀揣装着虎婴的瓶子,一头冲进水旋门洞,很快昏死过去。

等他清醒过来,已到了天马部落。

这才发现,装着虎婴的瓶子,连同身上的衣裤全都不见了,只剩一身累累伤痕和半条性命。

就连一边的脸都被黄鼠啃了个稀巴烂,骨头露了出来。

要说乌孙人的医疗水平委实不低,几乎可达“活死人而肉白骨”的程度。

在他们的救治和悉心照料之下,在主世界罪该万死的郭槐杰又在这个异世界活了过来。

由于乌孙人骨子里对汉人的尊崇,由于“天降汉人”的传说,他受到了首领和所有乌孙人的欢迎和爱戴。

出于对乌孙人救命之恩的感激,郭槐杰决心与罪恶的过去决裂,重新作人,一点一滴学习,好好为天马部落服务。

当然,失去了虎婴的依仗,他第一次认清了自己只是一个极其普通的人,这也是他回心转意的根本原因。

从这一点可以看出,有时候,有所依仗往往会使人失去理智,误以为自己高人一等,容易做出出格的事情,甚至走上犯罪的道路。

这是郭愧杰的惨痛教训,又何尝不是每一个人应该吸取的教训。

总之,认识到自己只是个普通人的郭槐杰从一做起,一步一步使自己变得优秀起来。

他天生的聪明才智得到很好发挥,很快便在乌孙天马部落脱颖而出。

实话实说,整个乌孙人的智力普遍较低,把一个一般智力的汉人放在他们中间,都会比他们高出一大截。

不是这个民族遗传基因愚钝,而是社会形态所决定。

人——从来都是社会的产物。

除了极个别灿若星辰的智者,个人的智慧不可能超越自己所处的社会形态和发展阶段。

郭槐杰的才能得到了老首领的高度认可。

如果他从此真的变成好人,那是整个乌孙民族的福份,也是他个人的福份。

但是——

渐渐出人头地的郭槐杰又旧病复发了。

他开始到处追求乌孙美女,到处拈花惹草。

这在母系为主、没有固定婚姻制度的乌孙人部落中实在算不了什么,没有人觉得有什么不妥。

只要女人愿意,还有,只要你自己身体允许就行了。

但是,郭槐杰的想法太离谱啦。

他自己想不断地更换美女,又不想让别的男人染指自己看上的女人。

也就是,“只许州官放火”,百姓嘛,连点灯照亮都不行。

这样一来,他对所有乌孙男人都生出了一种厌恶心理。

为达到自己的目的,便需要增强自身的力量。

他又忍不住重操“旧业”,炼制了婴鬼。

就在婴鬼炼成的时候,老首领让他到神庙,帮助老萨满翻译经书,同时学习请神之术。

郭槐杰“虚心”向老祭司学习,借机刺探乌孙人的种种秘辛。

他了解到关于乌孙禁地的传说,隐约觉得那里似乎存在着进入另一个更高级世界的入口。

好奇心相强的他,请求老萨满祭司同意,请神追问另一个世界入口的问题。

吠灵神一不留神,被郭槐杰所利用,说出了入口和另一个世界的事情。

弄清了进入另一个世界将永远无法返回,郭槐杰可说是喜出望外。

他当时心生一计,只要把那些碍手碍脚的男人支使到另一个世界去,他自己岂不是可以随心所欲地长期霸占那些喜欢的女人。

这样一想,郭槐杰便要求老萨满把神灵的话真实翻译成乌孙文。

请神记录在神庙中是公开的文件,平时就摆在香案上,任何一个进庙的人都可以随时阅览,便于大家随时了解神喻。

当时的情景,正如成钟所分析的那样,老萨满出于乌孙人稳定的考虑,与郭槐杰之间发生了争吵。

郭槐杰表面上一直对老萨满毕恭毕敬,这次终于原形毕露。

为了实现自己见不得人的目的,为了永久消除障碍,为了直接坐上祭司宝座,郭槐杰放出新炼制供奉的婴鬼,杀死了老萨满,并把他的肉身啃食了个干干净净。

正在自以为阴谋得逞的时候,不料吠灵神自天而降。

吠灵神是乌孙神庙的直接守护者,祂在宇宙间游荡作乐,但一直留一缕分神在神庙之中,掌握神庙的一切动静

这就是为什么,每次有人请神问事衪都能尽快到临神坛的原因。

吠灵神刚刚解答完郭槐杰的问题不久,还盘旋在虚空中。

祂的心里正在思考自己无意间暴露了另一个世界的入口,这件事是否欠妥之时,留在庙里的分神传来了发生血案的消息。

吠灵神大吃一惊,慌忙坠下云端,自天而降。

但为时已晚。

幻化成饿虎的婴鬼正清理着嘴角的鲜血。

吠灵神见状大怒,虚影张牙舞爪直向婴鬼扑去。

神灵受天规所限,不得直接杀生,那怕是捏死一个蚊子都不行。

这是因为,凡生在宇宙间的生命,不论大小强弱,都有生存的权利。

若放任神灵杀生,没有生命可以抵档,世界将不成其为世界。

神灵不可对付生人,但对付邪魔鬼怪却是祂们的职责所在。

是故吠灵神神力发动,劈头抓向婴鬼。

婴鬼一见神灵,知道不是自己惹得起的存在。

只见牠身形摆动间,早已化作一缕轻烟飘出窗外。

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