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第八十七章 一揽子计划(1 / 1)

第二天在杨波的陪同下,特使和神父们与旅顺一些天主教的积极参与者聚餐,他们在这里充当传教的角色,也将会是进入神学院的第一批学员,十三世纪到十五世纪的欧洲,由于手工业的发展,个人意识的高度觉醒,为在中古时代被视为“异端”的近代科学提供了空间,以哥白尼,布鲁诺学说为代表的近代天文学兴起,大国争霸初见端倪,对于航海火炮等技术的需求客观上也促进了科学的发展,随着牛顿物理学体系与莱布尼茨函数体系的建立,科学研究有了规范的体系与坐标依托,进入十六世纪,科学与工业工艺的联系越来越紧密,新的科学理论很快转化为实实在在的工艺与产品,综合来说,科学发展的推动力无外乎赚钱的渴望与争霸的国家需求。。虽然新教与民族国家的崛起让罗马教廷在思想控制上削弱了许多,但天主教的势力依然渗透到每一个方面,杨波不得不选择性的和天主教合作,这些种子就是日后输出去与教廷抗衡用的。

范礼安并不明白杨波的野心,他整个人被杨波所描绘的前景所吸引,特别是昨晚杨波那番意味深长的话,是啊,杨波的话很有道理,先驱利玛窦在大明发展了数百个信徒已经引起罗马教廷的轰动和侧目,如果自己一力扶持杨波会怎样还有日本,朝鲜,整个东南亚呢这种丰功伟绩难道还不足让自己进入下一届教宗的竞选名单吗

“这些学员不但要学习神学,还应当精通各方面的知识,为此我列了一些课程出来,特使先生,您能不能在回到教廷的时候替我们招揽一些教授过来”杨波抽空对范礼安道

范礼安有些愕然,点头道:“当然没问题,不过杨,在我看来这些神父能把全部身心投入到神学上就足够了,不是吗”

杨波耐心的解释道:“特使先生,好看的小说:。我希望这些骑士们除了用手里的剑来战胜敌人外,他们还能籍着渊博的学时所带来的仁慈,宽容和博学来感化对手,在大明,一名神父如果能替百姓解决实际问题远比空洞许诺式布道顺利许多,让我们打个比方吧,有三个宗教的传教士。。佛教,道教,天主教,来旅顺一个普通百姓家布道,恰好那个百姓今年家中耕种的作物减产,更糟糕的是家里的脱粒机也坏了。如果我们的神父知识渊博,他不会说来信靠上帝吧,你田地之所以减产是因为没有信靠上帝所导致的,他应该说,上帝已经来了,现在,把你的困扰交给上帝的信使。也就是我,于是神父替农民解决了造成这些问题的原因,特使先生,你认为最后会如何”

一直竖起耳朵听两人对话的郭居静神父笑着点头道:“如果向杨所描述的那样,我想那个农夫即使不会立刻信奉天主教,但他对天主教心生好感倒是一定的。”

“事实上,天主教在大明传播极为困难,你们这些神父应该深有体会”杨波看看点头附和的毕方济等人道:“旅顺我可以帮助你们。但其他地方呢完全是佛教,以及其他宗教的地盘,我的手伸不到这么长,我也不能用武力迫使他们信仰对他们完全陌生的新宗教,说实话,大明百姓许多甚至都不识字,在大明北方。许多百姓能活着就是一件不容易的事了,他们能明白新约和旧约的区别他们知道出埃及记里的埃及在什么地方想要争夺信徒,我们不但要让他们生活富足,最关键的是要大力提倡教育……”

范礼安笑着打断了杨波的喋喋不休:“杨。这是个有趣但有争议的观点,欧洲许多传教士们都坚持认为,越是生活贫困地区的百姓更容易接受宗教信仰,不是吗”

杨波摇头:“这是一个荒唐而不负责的谬论,旅顺为什么信徒比其他地方多因为他们大多受过教育,生活安定,同样的道理,大明相对富庶的南方的信徒为什么比贫困的北方战乱地区多特使先生,神父,你们渴望为了传教在大明做出一番事业,那么一定要记得这一点,大力提倡教育!”

毕方济点头:“毫无疑问,我对此坚信不疑,当初先驱利玛窦也是这样做的,利玛窦已经为我们开辟了道路,我们对这句话还有什么怀疑呢”

范礼安点头,杨波掏出一份密密麻麻的手稿递给他:“这是神学院需要学习的课程,相关课程的资深教授就拜托特使先生替我们物色好了,对了,听说帕多瓦神学院有个叫伽利略的对于数学方面造诣很深,可不可以请聘请他来大明执教”

范礼安和郭居静,荷西相互打量几眼,脸上有些尴尬的解释道:“伽利略由于宣扬异端学说被关进了宗教裁判所的牢狱,当然他现在已经六十九岁了,还得了严重的白内障,即便教宗同意,恐怕他也无法漂洋过海来道遥远的东方了。。”

杨波沉默的点点头:“我个人认为,对于异端最好的惩罚就是让他们远离故土,无法接触到熟悉的人,来一个完全陌生的国度郁郁渡过余生,伽利略还有许多学生和志同道合的朋友,我讨厌异端,如果教宗能把他们流放到东方来,这会是我最大的荣幸,我会给他们准备好坚固的牢笼,让他们再也无法宣传那些黑暗的,蛊惑人心的学说,必要时我还会替他们准备好火刑柱,特使先生,千万记得替我转达我本人对教宗大人的致意,我会非常荣幸的替教宗大人去解决这些麻烦”

“杨,我对你坚定的信仰表示钦佩”范礼安似乎有些为难道:“我一定会把你的想法转达,忘掉那些不愉快的事吧,我们还是来谈谈保教权的事情,杨,我们商议后都一致同意,并且也会向教宗提出申请,可结果不能乐观,因为保教权已经给了葡萄牙。”

“那就把葡萄牙的保教权作废好了!”

杨波毫不客气的抢过话题:“葡萄牙已经日薄西山,大明一个府的面积就远远超过了葡萄牙的国土面积,好看的小说:。大明有多少人口两万万!这些都是潜在的信徒,还有日本呢东南亚呢如果你们希望在教廷增加自己的话语权,那么我认为我的要求并不过分,特使先生,听说教宗大人与法兰西红衣大主教闹得很不愉快”

范礼安有些惊讶的点头:“杨,你也知道这些”

杨波微笑道:“当然,要知道东江各岛也时常有欧洲的贸易商人出现。我知道的消息其实并不是你们想象的那么蔽塞。”

“教宗大人需要提升自己的威望,而您,特使先生,你或许还不明白,您这次回去将会给教宗大人带回一份多么宝贵和震撼的礼物,你们或许觉得不可思议。但我倒是对此表示乐观。”

范礼安点头:“自从毕方济神父来到山东后,他的名字在欧洲,在教廷已经被广为传颂了,而你,杨将军也同样被提及,在教廷看来,你就代表了东方。但鉴于我们只是小小的信使,无法向你保证什么,如果杨将军写封书信,直接向教宗大人申诉,我想会更具说服力。”

杨波笑着掏出一封信:“其实,我已经准备好了……”

杨波呆在旅顺的时间并不长,因为他接到急报,多尔衮带着数千兵马已经逼近复州。屯兵被扒成废墟的永宁监,鞑子正加紧抢修城池,哨骑已经在复州一带接战数次,双方各有伤亡,他必须赶回去指挥战斗,范礼安对此表示理解,甚至他还一度想和杨波一起亲眼看看与辽东异族的战斗。却被杨波礼貌的拒绝了。

“特使先生,打战是我的任务,而你们的任务更加的重要,接下来。旅顺许多部门都会邀请你们协商一些业务”杨波丢下一句话,匆忙押送一些物资朝磨盘城出发。

既然自己做出了这么大的牺牲,不把范礼安的能力压榨光杨波自然不会罢休,除了教育所需的人才引进计划外,商贸部也在酝酿成立一个远东贸易集团,把旅顺的白酒,卷烟,武器,毛皮,药材,茶叶,生丝等等倾销出去,商贸部准备派三百多人的商贸团去往柬埔寨、暹罗、占城、交趾、三佛齐、菲律宾、咬留巴、马六甲等地,杨波挤出一些小船给他们,就像大航海时代游戏一样,这小船队只能在附近几个国家转转,杨波暂时无法给他们提供更多的保护,当然他们都有另外一个身份作为掩护,大明传教士。

为了把范礼安这个特使绑在一起,杨波建议他们用私人名义入股远东贸易集团,尽管神父职业高尚,但不代表他们不食人间烟火,虽然范礼安慎重的表示需要时间考虑,但杨波从他眼角的光芒里看到了可行性。

后勤部也有引进高产作物的计划,除了高产作物,还有许多经济作物也需要引进,杨波在计划中加入了纤维类如棉花,麻类等作物,油料作物如橄榄等,糖类作物如甜菜,还有咖啡,可可,橡胶,油棕等热带作物,江南一带棉花种植很多,但亚洲棉花有个问题,就是纤维长度不够,用人工纺织机没有问题,如果日后有了机械式纺织机,这种棉花非常容易断,所以从印度一带引进新品种就成了高瞻远瞩的举措,而橄榄油是制造肥皂的重要原料,尽管可以用其他油脂替代,但橄榄油制出的肥皂起泡多,作用在人体上也相对温和。

研发部要求更多,在杨波的建议下,研发部把重心投入到机械设备的引进上,好比研发部下属的火铳司就一直没有解决枪管制造问题,一名熟练的工匠半个月才能打制一根枪管,严重拖慢了燧发枪列装的速度,杨波希望能寻求一种带辊轴的机械来解决枪管问题,但旅顺精通机械的人才太少,杨波设计过几次草图,但都以失败告终。此外研发部把译成义大利语的悬赏通告交给范礼安,这也是杨波向欧洲千金买马骨的举措,杨波的想法很直接,要是能按悬赏做出东西来,你必须来大明领赏吧即便你能顺利达到大明拿到了赏金,能不能回去就两说,杨波最擅长干这个。

杨波站在船头眺望远方,大海的壮丽并没有让他心情好转,依然是眉头紧锁,原因很简单,就为了银子发愁,与范礼安商谈的一揽子计划需要用掉海量的银子,光光人才引进一项每年最少花费十万白银,还有其他呢造船厂还是个遥远的计划,躺在文件堆里,能够保证军饷已经让他焦头烂额了,哪还有银子干其他的事(未完待续。。。)

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