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第4章 第四章(1 / 1)

【棉花在古代其实并不叫棉花,它在古代曾用名有吉贝、白叠、木棉或梧桐木,织出来的布被称为广幅布、白叠布等。】1

【还有‘棉’这个字,最初用的是‘绵’,后来才变成的木字旁的‘棉’。】姜叶把棉花在古代的其他称呼和知识点娓娓道来。

这给诸朝古人更多线索,让不少人恍然,“原来棉花就是吉贝/白叠/木棉/梧桐木!”

嬴政:“……”又是一个名字没听过。

他没多纠结,而是认真听下去。

要是棉花作用真的很大,哪怕再远他也会一试。

“陛下,臣好像听过广幅布的名字。”汉武帝刘彻时期,突然有臣子道。2

“当真?!”刘彻惊喜,他本来都做好广撒网的准备,没想到会有这样意外之喜。

“快速派人去找,棉花可是历史验证过的好东西。”刘彻当即下令。

【关于棉花有一则趣闻,那就是有段时间棉花在华夏担任的是花卉角色。】想到什么,江雪轻笑道。

尽管江雪笑容友善,把棉花当花卉观赏喜爱的达官显贵们脸上就是忍不住热意,“把棉花当花卉观赏怎么了?棉花洁白柔.软如云,很好看啊。”

当然,棉花就算再好看,以后他们也不会当成花卉。

那种感觉怎么形容呢,就像把韭菜当成兰花观赏,不是不能做,就是这样做,给人感觉怪怪的。

大众已经给韭菜和棉花做了定位,很少有人能不受环境影响。

可是对于不知道棉花踪迹的人来说,无疑给他们提供了更多思路。

【说起棉花的保暖,那在棉花入华夏之前,古人们又是如何保暖的,大家知不知道?】姜叶继续和观众们互动。

“用木棉!”有用木棉御寒的人们道,心里思索木棉和棉花的区别,都是棉,御寒效果区别大不大。

“往衣服夹层塞芦花、柳絮等也能暖和一点。”

“比起木棉、芦花、柳絮类,当然还是动物皮毛更保暖。”有用得起皮毛保暖的人道。

“汤婆子、炭炉烤火取暖。”这是不缺取暖工具的人。

【是的,在古人们用上棉花前,他们要么多穿几件,或在夹层里填充木棉、柳絮、芦花等御寒,柳絮和芦花就不用说了,保暖效果不佳,还有木棉,也不是棉花别称,而是另一物种,虽然也有保暖效果,但跟棉花比起来,就像麻布和蚕丝对比一样,之间有成本差距。】

【木棉花是树,需要多年才能生长起来,棉花则是庄稼,每年都能种植收获,无论是产量、种植时间还是保暖性,棉花都完胜木棉。】

【至于皮毛,在远古时期就和麻布一起出现,御寒效果确实远大于木棉等物,可还是那句话,皮毛获取难度大,不具棉花的普及性。】

皮毛能像棉花一样普及开来吗?不能。

【还有就是过度狩猎会一定程度损害自然界的生态平衡,并不提倡,有时还需要制止。】

【当然我们现在很少有真皮毛做的衣服了,毕竟我们现在不缺各种保暖衣物,没必要冒着生命危险和违法犯罪红线做事。】姜叶随口道。

“未来人都不穿皮毛了?棉花真那么保暖吗?”不少人对棉花兴趣更大。

尤其是体会过皮毛温暖的帝王、贵族们,他们相信未来人不傻,其他衣服御寒效果要是不如皮毛,他们没必要舍弃皮毛。

这超出许多外出皮毛大氅,室内炭火贵族阶级的想象。

要知道冬天皮毛的地位和丝绸有的一拼,都是富贵象征。

穿不起皮毛的百姓则把注意力放在姜叶另一句话上,“乖乖,后世狩猎居然还犯法啊。”

至于什么破坏生态环境,他们没听懂。

倒是有些猎户听了若有所思,“这就跟涸泽而渔、焚林而猎差不多意思吧。”

不过这样一来,未来岂不是没猎户了,古代猎户们惊呆了。

“未来打猎违法,我们这祖传饭碗怎么办?”猎户们急道。

他们以为自己这门手艺可以传生生世世,谁知道这路以后就行不通了。

“打不成猎,咱们可以去种地啊,不说种桑养蚕,就说这棉花,真要比皮毛保暖,不比咱们拿命换钱来的安稳。”有脑子转的快的猎户道。

其他猎户一想也是,皮毛获取可不容易,每次他们都需要冒很大风险,相比之下,种棉花不要太安稳。

至于他们转行种棉花技术行不行,那些专业老农也没种过棉花啊,大家都没经验。

想到这,猎户们把心放回肚子里。

【除却保暖衣物外,古人们冬天御寒方式还有各种工具,比如汤婆子,古代版的暖水壶;炭炉明火取暖等。】

【其中有的工具如汤婆子/暖水壶,我们现在都还使用,虽然款式有所不同,但基础功能不变。】

听到后世没像舍弃皮毛一样舍弃汤婆子,诸朝古人不少都会心一笑,而且比起大多数人用不起的皮毛,汤婆子属于大众民生产品,这让古人们更有亲切感。

【但是像炭火、明火取暖这种事,已经被我们淘汰和禁止,为什么呢,因为炭火会产生一氧化碳,如果不及时通风,会让人一氧化碳中毒。】

【而古人为了更好御寒,一般都把窗户弄的很小,通风不畅下,死于一氧化碳中毒的不在少数,就是我们今天,依旧有这样的惨剧发生。】姜叶神色严肃道。

诸朝古人们惊呆了,“烧炭居然会中毒!”

什么一氧化碳他们听不懂,可是他们知道中毒啊。

以前他们身边出过这样的事,那时候他们还奇怪,明明身体好好的,也不是被人所害,可人就是没了,现在想来,那些事事发时间可不就在冬天烧炭阶段。

“这,我们也没把炭吃嘴里,怎么还能中毒啊?”古人们不解。

在他们认知里,吃东西中毒正常,可是不吃东西居然也能中毒,这就不正常了。

刚巧这句话变成弹幕被姜叶看到。

【毒的来源多种多样,包括但不限于食物,就像一氧化碳是气体,让人看不见摸不着,可是只要它到达一定浓度,就可以让人中毒,要想避免这种情况,必须勤通风。】

【可是古人之所以把窗户弄的很小,就是为了避免更多热气散出去,一边烧炭一边通风,很多古人都不具备这个条件,事情很难两全。】江雪叹道。

古人们听了沉默,烧炭不通风会中毒,烧炭通风又会跑热气,他们只是普通百姓,哪有这个挥霍本钱。

而有实力烧炭,且不心疼这点物资的贵族们则松了一口气,“原来只需要勤通风就行,还以为以后都不能用炭炉呢。”

至于舍弃炭炉取暖,别闹,知道冬天多冷吗,他们只是贵族,不是不怕冻的铁人。

【还有明火也是同理,一个不慎可能会造成火灾,到时候真要起火,只会损失更重。】

【且林木资源需要时间生长,只砍不种会导致未来人无木可用,这也是我们现在不提倡明火的一大原因。】姜叶道。

“后世居然没木可用了。”诸朝古人们还是第一次知道后世资源匮乏。

在这之前,从后世人不缺衣物他们就能看出后世比他们富足,他们还以为后世各方面都会强于他们,却没想到并不是这样。

不过也是,他们是他们的后人,现在他们要是把树砍光,后世怎么可能还有树,到时候只怕现种都来不及。

“要不咱们以后少砍点树?”有人试着提议。

“不砍树咱们日子怎么过?咱们要做的应该是多种树,只有这样,咱们和后世人都能好。”又有人道。

“陛下,咱们朝廷要不要带头种树?”长孙无忌等贞观朝臣提议道。

天幕面向天下人,想必到时一定有少砍树和种树的人,可是民间力量和朝廷没法比。

“下令吧,以后尽量多种树,咱们现在的树比之秦汉时期就少了许多,可朕没想到后世居然到了没树可用的地步。”李世民叹息,后世林木情况越发严重。

所以就算后世不再是唐朝,他也想做点事情。

诸如李世民这类有责任心的明君,或多或少都下令,让人多种树。

嬴政和刘彻也发出政令,虽然他们不算大众意义上的明君,可他们知道自己身为帝王的责任,不知道也就算了,现在知道肯定得做点什么。

相比之下,昏君有的根本没看到危机,如秦二世胡亥之流,“不是说后世才林木匮乏吗,我们林木现在又不匮乏,未来距离我们还远得很呢,操什么心。”

而有的就算知道问题严重性也没想改变,如隋末隋炀帝杨广冷笑,“未来江山易主,朕凭什么为后来人做嫁衣!”

下令多种树的嬴政和杨坚丝毫不知道自己儿子态度,他们还想着这样做,能让自己的大秦/大隋更稳固。

而诸朝百姓们对于朝廷这项政令接受良好,毕竟这能惠及他们古人。

至于没有这项政令的朝代,只能依靠民间力量。

【理完古人们如何保暖的,我们就能看出棉花的优点,比起木棉、芦花、柳絮来,棉花更厚实保暖;比起皮毛来,棉花更易获得和轻便;还有炭火等工具,棉花更便捷和安全。】

就像汤婆子、炭火、明火取暖等东西,不能随时移动,还有隐患风险,棉花就没这么多顾虑了。

听姜叶这么说,有人忍不住道:“难道棉花就全是优点,没有缺点吗?”

而这么好的东西,真的是他们这些普通百姓能拥有的吗?

总之,棉花优点越多,普通百姓就越觉得自己离棉花越远,这让他们心慌不安。

江雪看到这条评论正色:【当然,棉花也是有缺点的,棉花最大缺点就是易燃,棉花不能和火源近距离接触,要不然会迅速着火,不慎会危及人的生命。】

“怕火正常,衣服要是不怕火才奇怪呢。”古人们对此接受良好。

【除了易燃问题外,棉花重要的还有生长环境和水源需求。】姜叶道。

【棉花喜热,温暖干燥的地方长势好,偏冷地方可能会产量不佳,还有水源,棉花生长需要很多水,对于缺水地区,并不适合种棉花。】

“原来如此,还以为棉花哪里都能随便种呢。”知道自己所在地区不适合种棉花,古人们心里失落。

而温暖干燥又有水源的地区古人则眼前一亮,“我们这里适合种棉花!”

嬴政抿唇,“这样的地形朕有,所以棉花呢?”

什么巧妇难为无米之炊,他算是体会了。3

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