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第七十三章 祖庙(1 / 1)

刚回到部落,他就得知一个让人惊喜的消息,大山醒来了,虽然还很虚弱,行动还是没有问题的。

话说大山可真是多灾多难。

当然,还得归咎于后师,自从在迷雾山谷被后师控制,巫族本源与浊煞之气入体,让他沉睡好一段时间。

后来身躯更强,以为因祸得福,不想体内后师潜伏,险些让其借体重生成功。

现在后师被送进后山空间,大山终于可以摆脱厄运,醒来自是皆大欢喜的事。

元礼去看了一下,发现没有什么大碍,只是融合巫族本源后有些动荡,让他无法完美掌控身躯而已,过一段时间就会好起来。

值得一提的是,这一次真的是因祸得福,在机缘巧合下,真正完美融合巫族本源,不分彼此,再限制和危险。

这恐怕是唯一一次融合其他生灵本源,还能成功,大山的修为也因此突破,成为首个突破第三次极限的强者。

当然,疯妇是不算的,疯妇有破三极限的战力,但没有真正的突破,而是在第二次极限中蜕变基础上,走出另一条与众不同的道路。

这条路是不可复制的,涉及意识变化,还是巧合与生死将产生的异变,就算知道这条路,元礼也不可能使用,更别说普及到族中。

不过两人的变化,让他对体术如何第三次极限的推演直接成功,族人也终于可以再次变强。

而眼下只要解决迫近的食物危机,族人就可以爆发式成长,破三虽然距离成仙还很遥远,至少离那一步又缩短了一些距离。

当然,前提是先救醒沉睡的族人,在有救的情况下,他肯定不愿真见到有人死去。

想了想,他让灵灵去招来夏风。

这个最先打破极限,部落首个能飞行的族人天赋很好,百年间早就到了破二的极限,若不是体术未能推演出来,已经破破三也不是没有可能。

如今夏风是族中最强的一批,破二极限后,被元礼安排领着族人建设部落,谷中院子包括隐藏的机关,都是夏风领头修建。

这次让夏风前来,就是要修建祖庙,沉睡的族人想要恢复正常,还要有一座祖庙才行。

他们是意识受到冲击,需要立下一个信仰,让他们有精神寄托,才能破开巫族意志的冲击。

其实祭祖之类的也不是不行,但祖辈对这个时代的族人来说并不神秘,因为了解,习以为常,又没有强大到让他们崇拜,因此单纯的祭祖并不稳妥。

经过考虑,他排除了祭祖。

其实造人的女蜗是更好的选择,立下女蜗的信仰也更容易,但经历种种变故之后,他有些抗拒族人将精神寄托于女蜗。

神话传说终究不可信。

不明白女蜗的立场,元礼只能另立信仰,同时也能引导族人开拓创新精神。

夏风来得很快,虽然这段时间很忙,修缮部落需要他盯着,但元礼相召,又是灵灵传话,知道必然是大事,自然不敢耽搁。

他进入院子一眼就看见坐在亭子里的元礼,上前打了个招呼,询问道:“族长,找我有事?”

“唤醒族人需要修建祭祀用的祖庙,先抽出人手建起来,修缮院子不用急。”

元礼直入正题,其实修建一个祖庙很快,以如今族人拥有的力量,不到一个时辰就可以修出足以容纳百万人的大房子。

但祖庙毕竟不同,能够保存的时间越久越好,而且他要将赭鞭放进其中,机关设计越安全越好。

虽然没有发现有人能动用赭鞭,暂时也没有敌人会来偷取,但做一些防备总不会有错,找夏风前来正是为此。

今日天气不是太好,空中阴云朵朵,大日高远,道道光柱从天而降,山谷明暗交织,让院中时而闪动阴影。

凉亭之中,元礼给夏风讲解着祖庙修建思路,机关设计的布局等等,不求全部完成,先将基础建好,祖庙大体先立。

有多年修建经验的夏风还不时提出建议,一柱香后,两人商议妥当,夏风立即离开,安排族人行动起来。

数个时辰之后,部落中央立起一座巨大的殿宇,四周耸立巨柱,殿宇高达百丈,通体青黑,看上去虽然粗糙,却不失大气和威严。

此时,无数族人举着巨石穿行在部落中,每一块都比他们身躯大上无数倍,没有一块下于百十万斤,皆是四四方方,上面还有很多空洞。

青石算是一种奇石,坚硬程度在已知的石料中最强,与族人使用的武器相差不大,稍微打磨,完全可以当做武器使用。

可惜的是无法锻造。

当时间临近天黑,阴云近乎遮蔽所有阳光,祖庙的修建已经接近尾声,还未修缮的,都是预留的机关修建位置。

些那需要不短的时间,机关修建注重精巧,只能以后慢慢完善。

祖庙可以说已经完成,族人都聚集起来,将沉睡的众人也带到了祖庙,等待着元礼。

关注着祖庙修建的元礼很快就到来,同行的自然少不了血祖与灵灵。

两人都是他身边人,几乎他到哪里,两人就到哪里,更别说惊动部落的大事,当然要到来,而且唤醒族人还少不得血祖。

其实像疯妇那般也算唤醒,可惜不是真正的清醒,就算那种情况下疯妇能以极快的速度变强,也不是元礼想要的。

如果像疯妇那样,整个部落大半人都疯疯癫癫,别说发展壮大,连正常的族人都受不了。

醒是醒了,但没有意识,不但没法管理,反而影响部落。

疯妇,一个就够。

当然,元礼不是没想过让她清醒过来,可惜异变后,那种混沌状态如同本能,犹如天生,他也只能徒呼奈何。

祖庙很宽阔,数十万人站立,数十万人躺着,依旧不显得拥挤。

元礼踏入祖庙,一眼就望到正对大门不下十丈的高台,高台上重叠着数层圆形台阶,似是耸立的宝塔。

其上就是放赭鞭的地方。

而高台后方的石壁上,密密麻麻的浮雕,内容从原始时代至今,几乎将百年变化清晰的展示出来。

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