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第三十八章、因人成事(1 / 1)

李汲想向谢自然学习轻身功夫和投掷飞镖、飞剑之技,只可惜谢自然一口回绝了,并说:“长卫的根骨,适合长枪大刀,而非轻身纵跃、飞剑伤人之术,况且……虽是小技,也须少年筋骨尚弱未满之时入门,你若早逢我二十年,或许可授。”

李汲心说啥,早个二十年可学?你以为我今年多大……

无奈之下,只得抛弃幻想,当夜便在凌虚宫中寄住,翌日和李泌一起,把家眷全都接了来,暂时安顿在宫中。第三日辞别而去,兄弟二人分手之时,李泌就又提出来:“我有两件事,要关照长卫……”

李汲恭聆教诲,可是他万万没有想到,李泌所说的第一桩事,竟然还是催婚……

李泌说了,虽然你魂魄有异,终究躯壳还是我家兄弟长卫的,你得利用这具肉身,给长卫留下子嗣来,否则我对不起故去的叔父,你也对不起真的长卫不是?

李汲含糊地回答道:“小弟记在心中,却也不急……”

李泌说怎么不急,你都已经行过冠礼好多年了,不趁着风华正茂、年富力强娶媳妇儿,还打算耽搁到什么时候啊?

李汲反驳道:“《礼记?曲礼》云:‘人生十年曰幼,学;二十曰弱冠;三十曰壮,有室……’可见遵从礼法,男子三十岁才当娶妇哪。”

李泌不禁愕然:“你竟然会背诵经典?”随即撇嘴笑道:“下一句是‘四十曰强,而仕’。你既然这般遵守周礼,不如先随我隐居二十载,再谋出仕吧。”

“……阿兄说笑了……”

李泌教训他道:“于周礼此言,《孔子家语》中便有解释。时鲁哀公问孔子:‘男子十六精通,女子十四变化,是则可以生人矣,而礼三十有室,女子二十有夫也,岂不晚哉?’子曰:‘夫礼,言其极也,不是过也;男子二十而冠有为人父之端,女子十五而许嫁有通人之道。’”

也就是说,所谓男子三十而娶,女子二十而嫁,那是上限不是下限

那么下限是多少呢?甚至也不是孔子说的二十、十五,以这年月士人的普遍习俗来看,男子十六七就可以娶妻,女子十三四就可以嫁人——李俶更提前,十五岁有的长子李适……

李汲基于后世的生理常识,明白结婚年龄太小,不利于身体的发育,尤其女子若十八岁之前怀孕生子,难产的几率很大。然而这道理没法跟李泌解释,尤其李泌又是个好学的,倘若问起你这种说法是从哪儿听来的,具体到人身上,有什么证据没有,李汲可该怎么回答啊?故此他只能叉手道:“阿兄教训得是,然而……

“阿兄,我事业未立,谈何婚娶?且区区七品武官,也娶不到什么高门女子吧?正如阿兄前日所言,我不能堕了咱们赵郡李氏的脸面啊。”

李泌道:“你若求恳广平……楚王,或建宁王,必能为你做伐,说一户好人家。难道你还奢望崔、卢、王、郑不成么?”

李汲趁机问了:“不是说天家严禁五姓七望互通婚姻吗?”

李泌笑道:“此故政也,不过一纸空文……”

五姓七望,尤其是崔、卢、王、郑那山东四姓,自诩高人一等,别说瞧不起庶族了,就连次一等的什么薛、韦、裴、柳,全都不放在眼中,因而初唐之际往往互通婚姻,而不外娶。甚至于,就连皇室想嫁公主或者讨媳妇儿,那四姓都不情不愿的。

唐太宗因此大怒,多次口出“吾实不解山东四姓为何自矜,而人间又为何重之”之语。到了高宗朝,为了打压这些世家豪门,干脆下诏:“后魏陇西李宝,太原王琼,荥阳郑温,范阳卢子迁、卢浑、卢辅,清河崔宗伯、崔元孙,前燕博陵崔懿,晋赵郡李楷等子孙,不得自为婚姻。”

然而这诏命根本就执行不下去,尤其武则天以后,五姓七望的势力有所萎缩,也肯跟别姓联姻了——当然还得是大家族——则对于相互间的婚娶,朝廷也就睁一眼,闭一眼,不再加以追究。

并且李泌还说:“我等终属赵郡李氏小支,不入禁令。”

李汲暗笑,什么小支,是攀附吧?他早就估摸出来了,先祖李弼自称赵郡李氏定著六房之一的辽东房,就跟西凉王李暠自称李广后代,而李唐王室又自称是李暠后代一样,全都不靠谱。

“如此说来,弟大可娶得崔、卢、王、郑之女啊。”

“休要好高骛远,以你的身份……”

“所以才要先立业,再求偶。阿兄命我转为文职,将来即便不能位列宰辅,那观察使、节度使、御史大夫什么的,还是能够期盼一下的吧?反正小弟还年轻,既然礼法以三十为上限,颇可再奋斗十载。”

李泌不以为然地撇嘴说道:“你还想三十岁前得任节度使?做得好清秋大梦!”随即叹息:“然若科举入仕,一旦得中状头,或许四姓肯主动将女下嫁……”

李汲心说别扯了,我年近二十才开始做准备,想在三十岁前中进士,甚至还是当年的状头,这难度不比娶四姓女来得低啊!不过他原本也并没有攀附大家豪门之意,不过是随口打岔,想将婚姻大事含糊过去罢了,趁机转移话题:“进士、明经,与我无缘,阿兄不必再劝;然而阿兄命我转文职,此事小弟谨记……”

说到半截,突然间住口,双眉微蹙,似有所思。李泌问你在想什么,李汲略一沉吟,便道:“想起建宁王曾经不厌其烦,向我介绍杨炎的出身……难道建宁王是暗讽我可以效法杨公南么?”

李泌颔首:“建宁王必是爱你之才,不愿你只从武途,前程难广。”顿了一顿,又叹息说:“惜哉,汝之不悟也。倘若当日便向楚王求恳,必能授行军判司、参军(判司是分曹理事,有固定职权范围的高级参军),如今楚王既已被召回长安,此途多半断绝……”

虽然还没有罢废行军的消息,但李俶既去,不知道会以谁来接任元帅,很可能是让副元帅郭子仪暂摄其职。李汲跟郭子仪并没有什么交情,且郭子仪又素来谨慎,则想通过他谋取行军判司、参军,难度很大啊。再者说了,倘若李汲前往依附郭子仪,李俶又会怎么想?

李汲就问了:“则王府判司、参军又如何?”

李泌摇头:“不如州郡判司、参军。而至于州郡判司、参军,武后朝天官郎中石抱忠曾有诗云:

“平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。略彴桥头逢长史,檩星门外揖司兵。一群县尉驴骡骤,数个参军鹅鸭行。”

其嘲参军如同“鹅鸭”,分明是鄙夷之词了,李汲听了不禁愕然。

李泌继续说道:“开元中殿中侍御史韩琬曾论畿尉升晋有六道:入御史为佛道,入评事为仙道,入京尉为人道,入畿丞为苦海道,入县令为畜生道,入判司为饿鬼道……”

李汲双手一摊:“自畿县县尉入州郡判司,本是升职啊,为何竟嘲为饿鬼道?判司因何如此不堪?”

李泌回答说:“州郡判司、参军,事烦剧而俸低微,上仰长官之意,下受豪绅挟制,事难为也……”

李汲暗中撇嘴,心说不就是因为州郡判司、参军是需要处理具体事务的亲民之官,工作量和工作难度都比较大,且还不象同级的县二、三把手那样独立性强,很容易被长官当作替罪羊吗?比起所谓“清要”的校书、正字来,州郡判司、参军对于国家机器而言,那才是真正的关键职位,而士人竟目之为畏途……

竟然能让这样的官场风气滋蔓、泛滥,可见这个国家没得救了……

就听李泌继续说道:“州郡判司犹如此,况乎王府判司啊?唯十六卫与东宫太子率府稍佳,可惜你无缘得进……”

诸王府也有判司、参军,然而唐朝的亲王、郡王多半圈养,没啥实权,因此即便将王府判司、参军当作寄禄官,也必定被人瞧不起啊。别以为他人观感是小事,落实到官场惯例,则这类出身的官员晋身之阶必定极为狭窄。

十六卫和东宫太子率也有判司、参军,但前者只剩框架,几乎罢废,具体到判司、参军这种低级辅助职务,早就不设员额了;至于后者么……目前还没有册封皇太子,哪来的东宫?即便将来李俶得立,就他爹继承了他爷爷的疑忌心来看,说不定仍旧圈在十六王宅,东宫虚名,也未必会受人待见。

只有行军或者行营的判司、参军不同,因为行军、行营属于临时性外派机构,其主副官具有相当大的自主性,对于低级辅弼人员,往往可以自行聘任,而不必朝廷委派。那么既然是自聘的,就不仅仅是上下级关系,而更接近于宾主关系,上敬下如宾,下待上合则留、不合则去。因此幕府判司、参军虽然品级不高,却很受人敬重,日后的仕途也会更宽广、平坦一些。

尤其那行军首脑,还是内定的皇太子……

只可惜,这么好一个机会,被李汲当面错过了,李俶既然已归长安,就不大可能再聘他担任幕职。李泌掰开、揉碎了跟李汲一番介绍,李汲不禁苦笑道:“如此,则无路矣。”其实他挺愿意从基层实务官员做起的,但也不排斥一条更方便升官的捷径吧。

李泌说有路啊,你可以留下来读书备考……旋即正色道:“你归长安后,可就此事向楚王问计,或有我所未能虑及者也……”终究他已辞官归隐,不能及时掌握朝中动向,说不定不慎遗漏掉了什么好机会、好途径呢?

“然而,切勿入建宁王府,切切。”

李泌竭力贬低王府判司、参军,很大一个原因,就是阻止李汲去巴建宁王的大腿。且即便李汲并无攀附甚至于扶持李倓之意,只要出任王府判司、参军,那别人就自然而然地会把他当作是建宁王一党,别说对于将来的发展不利了,说不定还有性命之忧……

李汲躬身受教,完了问:“阿兄尚有何言要指点小弟啊?”你只是催了回婚,至于怎么转为文职,那是临时岔出去的话,貌似你应该还有别的什么事儿要对我说?

李泌凝视李汲良久之后,方才叹息道:“你的见识、才华,旁人不知,我焉能不知啊?每常纵论天下,出惊人之语,我不能难也。然而,多是赵括谈兵,即便能够吹枯嘘生,终无实益,比起清谈之辈来,也好不了多少……”

李汲心说没办法啊,我前世就是半拉“键盘侠”,虽然见多识广,却没多少实务经验,穿来此世后,已经在努力学习了,但不可能短短两三年内就成长为干才吧?

就听李泌继续说道:“尤其你几次行事,都凭恃武力……”

李汲忍不住分辩道:“阿兄,弟非文职,品级又低,虽有满腹经纶也不能用,不靠武力还能靠什么?”

李泌提起手来,并指如刀,朝前方一比划,解释说:“譬如前有巨石阻路,若提三尺剑,裂石开路,亦不失为英雄也。然而细思你过往之所为,不过或以剑挟,或以舌辩,促迫他人为你开路罢了。此非自身之能,不过假他人之势耳,终非正道啊。”

李汲想了一想,不禁面色大变。

他穿来此世后,自诩也做过不少大事了,曾经救下过建宁王李倓的性命,曾经生擒过田乾真,曾经助解过睢阳之围,曾经保护过沈妃,曾经拯救过洛阳满城的女子……一般低品武官,谁能办得到?

然而经过李泌的提点,加以反思,自己不仅仅在人前表现得象个莽夫,其实做的也都是莽夫之事啊。李泌以“巨石阻路”设譬,就是说当李汲你碰到问题的时候,你是怎么设法解决的?不过动用武力或者唇舌,迫使真正有实力的人去解决问题罢了,不见得就是你的功劳,更绝对不靠你自身的能力啊。

倘若李亨执意要杀李倓,你以为挟持李辅国就能救其一命吗?倘若叶护太子一定要抢掠两京女子,你以为给一拳头他便能改悔吗?难道你还真能把叶护太子杀了不成?那恐怕前一个问题尚未解决,又会产生新的更大的问题了。

你自诩满腹经纶,平常跟我侃侃而谈,这种见识和才华,先不管是否能够解决问题,你真的运用起来了吗?你不过是把真正能够解决问题的人推到前台,促使他去解决问题罢了——所谓“因人成事”者也!

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