“哈哈，文轩你是没见唐二那脸色，他那脸气得都成猪肝色，痛快啊，真解气！”徐峰大笑道。
“这次怕是能让唐二郁闷好一阵子，文轩这主意，嘿嘿，真损啊！”崔烨也笑呵呵道。
“哈哈，雕虫小技，当不得两位兄长夸赞！”钟浩虽然自谦，但心中却有几分自得。
钟浩把那两包药给了一品|楼的迎客小二便回家了，徐峰和崔烨在一品|楼天字号厅看完热闹，便赶来钟浩这儿向他诉说他们看到的唐二的窘样。
徐峰对钟浩道：“唐二对付你的那手段简单粗暴，你报复他的手段阴损毒辣，哈哈，倒是一报还一报！”
钟浩沉声道：“有道是天道好还，报应不爽。他差点害得我充军流配，我才只不过败了一下他的名声，这还远远不够啊。怎么着也得弄他进大牢呆几天，才算报复了他！”
徐峰眼睛一亮，道：“咦，文轩还有好主意？说来听听”
崔烨一听，也是眼睛一亮，侧耳倾听。
“我的主意是……我现在还没想出主意！”
“好你个文轩，原来是在消遣我们，该打！”
三人说笑一番，钟浩想起一件事，道：“两位兄长都是大才子，小弟还要请教一下这做赋啊！”钟浩入松林书院时，便是九月初了，钟浩今天忽地想起明天就是初六了，袁执事给自己的这旬的课业，自己还没做呢！
这格律诗钟浩倒是勉强会做。这种诗歌限题、限韵、限格律，用不着写出什么思想性、艺术性，就是严格的合辙押韵便是。当然因为有严格限制，也没法写出太高的意境。
真要钟浩自己写那些有思想高度、有艺术含量的诗歌，以他自己的天分是万万办不到的。但要是只是堆砌辞藻，使其合辙押韵，钟浩倒是办的到。其实两宋那么多次科举，怕是得有几万首应试诗，但后世流传下来的应试诗却几乎没有，由此也可见，这应试诗写得有多么空洞无物。
论和策，基本上就是古言的议论文，钟浩看过一些时文集子，觉得这论和策，自己也能勉强做出来。但这格律赋，钟浩便实在办不到了。今日崔烨和徐峰在此，便趁机向他们请教这格律赋的做法。
徐峰听钟浩一说，不禁一脸惊奇：“家父考校文轩时，可是对文轩那句‘识高气雄，则其文自有金石之音’，甚为欣赏啊！文轩竟然要向我讨教这格律赋的做法，不是又在消遣师兄吧？”
崔烨也笑道：“文轩文采飞扬，对这格律、用韵、对仗也是精通无比，这说不会做赋，说出去没人信啊！”在崔烨看来，能写出《笠翁对韵》和《声律启蒙》来，肯定是对韵律无比熟悉才能办到的。
钟浩赧然道：“以前没有师承，只是跟着家祖学过一些开蒙的知识，这做赋的要求和格式，小弟还真不知道啊！两位兄长给小弟扫扫盲吧！”
徐峰和崔烨这才知道钟浩除了由他爷爷给他开蒙，竟然没正经拜过师，那不会做赋倒是情有可原。想及钟浩做得那几首惊才艳艳的词作，没有正经由名师指导学过诗词，他便能做出，更觉他天赋极高。
当下徐峰和崔烨便指导钟浩一番，钟浩则虚心受教。
最后徐峰又道：“家父虽然推崇古文，但如今朝廷取士，‘诗必西昆，文必太学’的意向还是很明确的，至少在一段时间用‘西昆体’和‘太学体’应试，还是颇有优势的！文轩有空闲时，也要研究一下这‘西昆体’和‘太学体’。”徐峰参加过今科的省试，虽然未能得中，但对这方面还是很有发言权的。
当下钟浩唯唯答应。不过钟浩倒没想过去参加科举，他只是想能把这课业蒙混过去，能留在松林书院便好。
钟浩有课业要做，徐峰和崔烨也不好久待，和钟浩又闲聊几句，便告辞离去，相约改日再聚！
《论语》的十条帖经和《春秋》、《礼记》的十条墨义，钟浩自然是翻找经书和注疏直接抄的。至于诗赋论策，费了一下午的脑细胞，钟浩也好歹琢磨出来，虽然写得平平，但钟浩还算满意，格式韵律对了就好，自己这水平不强求太多。
……
松林书院里，碧水环绕的一方小亭中，峨冠博带、长须飘飘的徐山长正在授课。
“道可道，非常道。名可名，非常名。所谓天地之道，实际乃是人人皆可得之道，但世间万物，道道道，皆非恒道。所有事物都有生，自然也有死。而实际上，这种世间无恒道的道理，就是天地万物之道。所以所谓的儒学至理，也没恒论，世间万物莫不在变化，以古之定理，用之今时，也未必都行的通，所以众位读书，一定要学会思考，有自己的见解，根据今时之现状，活学活用.......”
这方小亭叫荷风亭，此时松林书院率性堂的学子都在亭中的蒲团上，围在徐山长身旁听讲，钟浩此时也跪坐在一个蒲团上，听徐山长讲课。
率性堂虽然也有自己的讲堂，但只要天气允许，徐山长更喜欢在这荷风亭中和众弟子围坐在一起授课。这样交流起来，也更加亲切便利。
徐山长讲了一段，便问一个围坐在自己身旁的一个弟子道：“子明，今天为师所授之课，你听了有什么感悟？”这个弟子是刘旭，字子明，是徐山长颇为看重的弟子。
刘旭沉吟片刻道：“今天徐师的教诲发人深省。昔年赵相公曾道，其以半部论语治天下，弟子以前一直不懂其意思，甚至还想道，半部论语可治天下纯属妄谈。那岂不是读过四书五经，便可纵横天下。今日听张师一番教诲，才幡然得悟，赵相公半部论语治天下，实非妄言。赵相公读通论语，申义引思，得其精髓，活学活用，自是可以治得天下。读书非在读，而在思，在悟，在用。儒家如此，其他各家也是如此。所谓尽信书，不如无书，只读而不行，必定是不行的，读书需要在生活实践中去体味其意。弟子愚钝，只能一时想到这么多，求徐师指点。”
徐山长授课，不是生硬讲解，旨在靠弟子们自己思考领悟。徐山长见刘旭片刻之间，便能领悟这么多，不由的抚须微笑。
徐山长今日所讲的是《道德经》开篇的一部分，他主要是想从道家文化，去阐释儒家的至理。大宋如今儒、道、释三教合一之潮大兴，三教在理论上进行融合，三家都互相向对方靠拢，互相渗透，互相融化。宋初的希夷先生陈抟由儒入道，精通佛理，他的《无极图》和内丹理论，就是三教文化融合的产物。而此时的儒家也吸收了佛道二家文化，逐步开始形成以儒为主，兼熔释、道文化于一炉的理学体系。而理学开创者周敦颐的《太极图说》来自道家的传承，用易理和道家的术语来阐述宇宙生成的理论。当然，此时离周敦颐开创理学体系，还要再等几年。但此时儒道释三教交流互通，确实是大势。
徐山长又提问了几个弟子，他们的回答都颇为让徐山长满意。
徐山长提问时，钟浩偷偷的向一个高个书生后面躲了躲。徐山长今日的授课，钟浩听了个一知半解，还真怕被徐山长提问起来，他可实在没什么见解可发表，那可太丢人了。
徐山长其实早就注意到了钟浩。今天袁执事把批好的这一旬的课业拿给徐山长看。徐山长还特意看过钟浩的课业。
钟浩的课业，袁执事给了个中平的评语，实际上在徐山长看来也就是个下等，怕是袁执事顾着钟浩是徐山长特批入率性堂的，才网开一面，给了个中平。
徐山长不禁有些奇怪，按说钟浩的水平应该很高才是啊，难道自己看走了眼？好在自家三郎徐峰的一番话，才让他明白了过来。原来这钟浩从未拜过师承，这诗赋论策也就无人教过，纯属他自己琢磨的。徐山长这才释然。如此观之，钟浩的论和策虽然为了合乎格式，写得有些生涩，但却都言之有物，很有见解。璞玉还需雕琢，显然钟浩欠缺的只是有人点拨指导。
今天徐山长特意没有提问钟浩，怕他答不上来，打击他的信心，毕竟钟浩才刚入学，还需要多加学习。徐山长打定主意，以后要对钟浩多加指导，重点培养。
徐山长今天的课讲得差不多了，便宣布散课。
待徐山长一走，众率性堂的学子都围到钟浩身旁。他们对这个能直接考入率性堂的师弟很是好奇。
率性堂的学子有十几个住校的，钟浩第一次来松林书院时，匆匆见过一面。另外，十几个跟钟浩一样走读的，钟浩还未见过，是以和他们一一互相见礼。
“听说文轩便是那中秋诗会上做那《水调歌头》的才子？”
“文轩既然给叶行首做过词，一定和叶行首很熟吧，不知能否带我们见一下叶行首？”
“前一阵子有传言做《水调歌头》的那个才子钟浩入狱了，文轩，这是真的吗？
钟浩可不敢当众承认，自己要是承认了，说不定有想踩着钟浩成名的，到时来找自己比试，那将会很烦人。比过了，人家觉得自己水平本应如此，比不过就打了自己的脸，人家正好借此成名。当然，钟浩知道这事儿怕是瞒不了多久，早晚会被人知道，自己就是那个钟浩，但钟浩还是觉得能拖就拖吧。
钟浩笑着道：“各位师兄说笑了，小弟才疏学浅，如何做得出那等妙词！只是名字相同罢了！”
众人只是不信，但钟浩死不松口，众人也没有办法。
钟浩道：“以后还要各位师兄多指点。小弟想请各位师兄去天然居酒楼，小酌几杯，咱们把酒言欢一番，不知各位师兄可否赏几分薄面，移步一聚！”率性堂这些学子，以后定然会有人高中进士的，钟浩倒是很乐意和他们搞好关系，以后说不定能有条大腿抱。
率性堂的学子，既有富贵人家的子弟，也有很多学子是穷苦人家的子弟。那些穷苦人家的学子听说有酒席吃，还是去天然居，倒是很乐意。但那些富贵人家的子弟却起哄道：“有酒无乐，没意思啊，不如找家雅致些的青|楼，咱们边听曲，边把酒言欢，那才是乐事！”
钟浩的钱，前几天全都花在了买阎立本的那副楼台望江图上了，去青|楼还是真没钱付账。当下苦着脸道：“小弟姨母不让小弟过早涉足风月之地，这青|楼小弟是向往已久，但有心无胆啊！”
众人对钟浩一番调笑。不过既然钟浩家里不让他去风月之地，众人也不好强求，最后还是去了天然居。如今在青州城，去天然居吃饭，有价无市，不比去青|楼便宜多少。
众人都是饱学的才子，席间自然少不了吟诗作对。不过钟浩以才疏学浅为由，一概不参加，这要是参加，怕是又少不了被罚酒。好在钟浩是众人中年纪自小、入学最晚的小师弟，又是请客的东主，倒无人强迫他。
文人饮宴，这诗词歌赋、酒令对联，都是少不了要切磋一番的。这一席饮宴下来，钟浩看着都累，唉，这才子真不好做啊！
钟浩觉得自己以后还是尽量少装才子为妙！