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第八十二章 三阳开泰诀(1 / 1)

经过的几年修炼,加上筑基成功,马川的眼界不是从前可比的。

当初在临江镇,他有些不相信自己是从天上掉下来的,到后来接触到修真界,满以为筑基成功就可去探寻答案。但现在看来,他更认为他来自另一个空间,或许整个彩霞洲都是类似万寂山脉残破空间那样的空间,他不敢再想下去,要是一切是真的,他现在的能力根本找不到家在哪里,更别说回去。

原本马川打算想清楚回去的细节后,就立即去恒国的临江镇,然后回家。

但现在猜测到可能来自另一个空间后,他犹豫了。去临江镇一试,可得心安,却是擅离职守,逐出师门是最轻的处罚。

也可选择留下来,继续修炼,但时间不等人,马川也不知道何时才有能力回去。

思来想去,马川还是决定去临江镇看看,才能让他心安。

说走就走,简单的收拾了一下行装,马川走出主殿,向着牌楼而去。

很快来到高大的牌楼前,马川既已决定,自然如同下了军令,没有丝毫犹豫,便撑开油纸伞,走出了牌楼。

但刚走到古色古香的街道上不久,马川突然面色大变,转身往回走,并快速回到主殿的偏殿中。

马川面色苍白,全身颤抖的盘坐在偏殿中,并不断吸收周围充足的愿力。

原来他走出牌楼后,失去了愿力的保护,单凭遮天伞的能力,居然防不住神秘力量对心境的影响,差点就让七个诸侯国大乱,酿成大祸。

马川好不容易借助偏殿中充足的愿力,平息心中的波澜后,细细思索其中的缘由。

最后发现,是他筑基成功,心境提高后,神秘力量对他的影响加大,以至于遮天伞失去了作用。

其实,马川早就知道蜀国境内的神秘力量,会影响修士的心境,上了筑基境,基本上没法走进蜀国。

但万事也不绝对,马川想起,他只向遮天伞中调了一个卒的透明兵力,即便以筑基境界修为直接输入法力,也只能发挥六七成的威能。

要是向遮天伞中调集两个卒,甚至一个旅的透明兵力,超常发挥这件雏形法宝的威能,相信定能抵挡住神秘力量对他心境的影响。

但马川也只是想想而已,别说他现在灵台上只有一个旅的透明兵力,就算他有足够的透明兵力,他也舍不得,更不敢调进去。

要知道祭炼法宝,向里面驻扎军队后,很难再撤出来,这也是许多金丹境的高人,本命法宝一旦受损,自身元神必定受到重创的原因。

而遮天伞本就是件雏形法宝,使用次数有限,迟早都会损毁,马川调驻扎进去的那些透明兵力,跟着全军覆没,这足以让他受到致命的打击。

去临江镇受阻后,马川只能把心思放在修炼上,修炼丝毫不乱,还增加了御水术。

筑基成功后,修炼起御水术来,马川感觉得心应手。不像从前只能用来聚水饮用和清洁身体,现在可勉强形成一道水箭,疾射而出。

这也是马川不在谷中的无奈,不但无法得到其它筑基境的功法,连高级的御水术也没有,只能靠自己慢慢摸索。

而根据清溪谷的规矩,想要学习法术和功法,必须要本人亲自回谷中才行。

马川因此有些无奈,唯一能做的,就希望神像中一个军的兵力,能尽快产生一个军将,那样他的任务就算完成了。但让分神产生自主意识,说难就难,说简单就简单,少则数年,多则百年,根本没有规律可言。

自此,马川每天都按规律修炼,心境倒也平静。

马川权衡利弊后,还是把筑基成功的消息告诉了苏六合。

一番证实后,苏六合欣喜万分,从其的话语中,马川隐约明白了,好像筑基年龄越小,资质就越好。

所以苏六合破例让人送来了一门筑基境功法,和筑基境最基本的辟谷术。

这门筑基境功法普普通通,清溪谷修炼的人并不少,马川也不在意,拿到手后就认真参悟。

功法名叫三阳开泰诀,属于修炼速度快的一类,附带的神通却很平凡。

马川已得知,筑基境以上的功法,和养生境的功法区别很大。

养生境的功法,以强健身体,和修心为主,修炼速度都很快,不附带神通。

而筑基境以上的功法,则多少附带神通,分为修炼速度快,但附带神通威力平平。

以及附带神通威力惊人,可在斗法中占优势,但修炼进境困难。

当然还有一类顶级功法,修炼速度又快,附带神通威力也大,但对天资要求非常高。

马川不清楚自己什么资质,更不在意是哪种功法,因为他只想回家。

苏六合送来的这门筑基功法,当然普普通通,清溪谷修炼的人并不少,马川也不在意,拿到手后就认真参悟。

功法名叫三阳开泰诀,属于修炼速度快的一类,主要用意念导引天地灵气进入经脉,经任督二脉的炼化,变成自身的法力,储存在下丹田的气海。

因为身体中的先天精气和神念结合,转化的法力,主要是用来扩充气海的容量,也就是增加修为,从而达到修命的目的。

毕竟自身先天精气和神念结合转化来的法力,才是最温和,最适合自身的,用来扩充气海的容量最稳妥。

而靠功法吸收来的天地灵气,转化来的法力,主要储存在气海中,用于斗法。

据三阳开泰诀总纲上所说,此诀有两种修炼方式,修炼手三阳,手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小肠经。

以及修炼足三阳,足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经。

两种修炼方式却不可混用,不然非常容易遭天地灵气反噬。

不管手三阳还是足三阳,三条经脉都不分先后,只要其中一条能够收发自如的引天地灵气入体,就算正式正式到了筑基境精转。

马川从三阳开泰诀中才得知,筑基境以后的每个大境界还分为精、气、神三转。

所以做到两条经脉自如引灵气入体,便达到气转,三条则是神转。

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