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第九十六章 得道至人(1 / 1)

将三名疑似盗匪的生还者交给两名谷口士兵,吴奇沿珉水一路返回。

避水兽水下行进极快,一个时辰就游过两百里,抵达蜀县境内的府河边。

吴奇回监幽卫衙门交差时,见城外工匠与工人们正顶着夏日艳阳,在修筑庙宇。

这里本是灵显王庙,被邓小乙一把大火烧了后就垮塌下来。后来又连番遇到大幽作祟、刺史被问责、司都尉更替……重建几近停滞。

可看就今天这架势,似乎成都府拨足了钱,要短时间里把这庙再立起来。

许叔静从庙墙里走出来,看到吴奇时一惊:“道长不是要去雅州么?”

“已经去过了。”

“好快!”许叔静恍然:“差点忘了,道长可御剑而行……”

吴奇眼皮跳了跳。

能别提这事么。

吴奇收敛心神:“飞仙谷是有一蛤蟆精妖将玄渡作祟。它带着一帮蛤蟆妖兵盘踞山谷上方,专找落单者,将其从地上吸起,被人误认为是白日飞升……”

“玄阴寺实则为一水潭,上面盖了茅草顶棚,至于盗匪是否属实,还需后续查证。”

他没提鹤道人、胡小刀受贿一事。

此事仅凭蛤蟆精一面之词,没有足够确凿证据,再者其他舍人渎职与自己无关,不宜牵涉过深。

许叔静一脸痛快:“杀得好!为非作歹的邪祟妖鬼,就应当场处决。”

他笑道:“许某还以为道长本着仁心,或许会留它一命抓它回来。”

吴奇正色道:“降妖除魔,吾辈义不容辞。”

身后,夜叉黄四郎听得脖子缩了缩。

仁慈?这许大人是不是眼睛有问题……尊者笑起来总会给人一种错觉,仿佛亲和好说话,其实下手狠准果决。

说斩就斩,不废话。

“由于案犯均已枭首,现场还需勘查,才能进行结案。”许叔静解释道:“因此酬劳还需要等一些日子,约半月后,不会超过盂兰盆节。”

吴奇表示理解。

官府内部有核查流程,这属正常。

此时,匠人们正以砖石砌墙,工人三五成群搬运砖头、石板、木料、泥沙,光从雏形判断,庙宇新墙比之前更加高阔。

吴奇看向四下,好奇道:“灵显王庙突然加快修复,不知是否有什么变故?”

“这不是灵显王庙。”

许叔静用袖子擦了擦额头的汗:“灵显王庙会延后搬迁到府河远一点的河岸,这里是‘六道庙’。”

“六道庙?”

吴奇还是头一遭听闻这名字:“是佛门所说的轮回六道?”

“和那无关,是竹,米,茶,瓷,丝,盐这降魔六宝的六道。”

许叔静说:“司都尉大人正在庙内,道长不妨进去问问大人,顺便还能说一说飞仙谷的好消息。”

他压低声音:“大人虽然政令严迅,但赏罚分明,道长击杀邪妖有功,去露露脸,没坏处。”

吴奇一踏入六道庙,就见几个大汉正扛了一座人形石雕,嘿哟嘿哟将其落于石座上。

石像看起来五十来岁,头戴幞头,宽袖长衫,右手捧一杯盏,左手握一把竹篾扇。他双眼眯起,坐于石上,状若微醺。

一手持扇,一手碰杯,眯眼,这形象在吴奇看过的书册里都有记载。

茶圣陆羽。

戢水龙女站在陆羽像前,抬头凝望石像。

“司都尉认识茶圣么?”吴奇找了个话头。

戢水龙女没接话:“来此何事。”

吴奇简要说了飞仙谷蛤蟆精作祟案。

“我已知晓,做得不错。”

戢水龙女面无表情:“还有事么?”

吴奇也不管她是不是高兴,说道:“贫道不知这六道庙到底是何来由,想请教一下。”

戢水龙女沉默了一会儿,这才开口:“世人大多只知降魔六宝,而不知六道,实是可惜。”

“也不知是三教刻意引导,还是各地并不重视,防患幽鬼,还需开启民智,提高防患认知。事后补救只是下下策。”

这话让吴奇有些吃惊。

此前他对戢水龙女评价已不低,但没想对方看破本质,直接将防治幽鬼看成了一项全民问题,从教化认知上进行普及。

吴奇心里默默道,果然不可小觑天下英雄。

“古时有道而无仙。”

戢水龙女扬头仰望茶圣像,更显她脖颈修长:“仙人是后来才有的称谓,早期称之为僊(qian),古仙即僊人,意为迁徙升天之人,后演化为一人一山,也有坐镇洞府、入山修行之意,”

“想过么?仙人源头在何处?他们最初到底是如何界定是否为仙?”

“若是能升天即为仙,那么结丹修士就能以法宝和法器做到,但这种程度在远古时期也是稀疏平常。”

她看向吴奇:“明白么?”

吴奇猜测:“想来,仙人就是求道之人。”

“不算笨。”

戢水龙女微微颔首:“世人常说求仙问道,却总是忽略了最重要的道。求仙是为问道,这是先后顺序,不可颠倒。”

“如今婆娑世界里,降魔六宝为什么能应对幽鬼,并非因它们生而神异,而是因它们本身合道。”

她悠悠道:“降魔六宝,竹,米,茶,瓷,丝,盐每一件都有得道者赋予其道,而让它们本身变得暗合婆娑世界天道,才能压制天外幽鬼。”

这一点是吴奇从未听过的。

浮云观收集的书籍,大多都是驳杂不堪,浅谈则止,少有这么深入地讲述。

吴奇全神贯注,专心听讲。

戢水龙女随口道:“古天帝帝俊手拄丘南竹问道,竹为其道。”

吴奇随着戢水龙女目光投去,看到帝俊像为手拄丘南竹,面目一片模糊。

“后稷以育米而问道。”

后稷像手捧一碰米粒,同样五官不清。

“人皇燧人氏以燧枝钻木取火,造出了第一片陶瓷,问道于瓷。”

燧人氏像做钻木取火状。

“嫘祖养蚕而成丝,以丝绸庇护万民,问道于丝。”

嫘祖像手捧一匹绢。

“盐宗宿沙氏,炼盐以安抚世间之鬼,以盐问道。”

宿沙氏像手里有四四方方的粗盐块。

“茶圣陆羽,遍寻天下之茶,以茶问道。”

戢水龙女收回目光:“此为六道,用降魔六宝,不可不知六道之源。”

吴奇不由奇怪:“婆娑世界里,得道者就这六位么?”

他可记得,古来圣贤与仙神数量远不止如此。

六道中,后稷为黄帝玄孙,嫘祖为黄帝妃子,宿沙氏为炎帝臣子,炎黄二帝对人族的意义毋庸置疑。婆娑世界的大唐,同样有这些人物。

“得道者,称至人,所谓「至人无己,神人无功,圣人无名」,自不止六位。”

戢水龙女也不卖关子,轻声道:“只是得道后,至人问道于婆娑世界,以己之道支撑天道的就这六位。至人中,比他们强的大有人在,但婆娑世界里,唯这六位至人,至始至终与万千生灵站在一起。”

“如果说古仙是补天缺,是填补豁口,六道至人就是以己身织天道,是稳固根本。婆娑世界一旦被毁灭,六位至人也将道消神殒。”

“六道至人离开婆娑世界后,留下了‘道祀’,也就是竹,米,茶,瓷,丝,盐,它们依旧与道相合……”

“任何使用六宝对抗幽鬼者,都会得到六道至人引发的先天一炁襄助。”

“得道多助,失道寡助,并非一句空话。”

戢水龙女静静看着茶圣陆羽,语气坚定:“成都府的百姓,需要搞清楚到底幽鬼是什么,又是什么在庇护他们。”

“不像大多明哲保身的神祇,也不像那些留下缥缈传说的古仙。”

“六道至人从未抛弃每一个人。”

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