第294章 第二重秘境
苏橙顿时心中一惊。
本来，在得知“青龙”岛的真名为绝仙岛的时候，他虽然脑海中隐约联系到了一些神话传说，但一则是不太相信，二则也是不敢确定。
可是此刻，在得知这“玄武”岛的真名是“陷仙岛”以后，苏橙顿时目光一变。
绝仙、陷仙、戮仙、诛仙！
但凡是看过“封神演义”的，恐怕不会对这四个词陌生！
是的，诛仙四剑！
在《封神演义》中，这四把为“通天教主”所掌握的神剑，可谓是惊天地，泣鬼神。其剑阵以一当万，非教主级的人物入之即死！
若是仅仅一个绝仙也就罢了，可这“玄武”岛屿的名字竟然叫做“陷仙”！
那莫非，另外两座岛屿，会叫“戮仙”和“诛仙”不成！？
这四座岛屿，莫非与那“诛仙四剑”，乃至于与“通天教主”有什么关系不成？
“不会吧，通天教主不是小说虚构的吗？”
苏橙眉头紧皱，有些不敢相信。
一时间，甚至忘记了眼前的神溪道人，仔细思索了起来。
自己所在的这个世界，到底是真实的，还是虚假的。如同“大梦真经”的一场梦？
“世界一定是真实的，但为何，会出现小说中的存在，莫非……”
苏橙思索着。
目前为止，他经历过的许多人物，乃至发现了的许多传说，虽然有很多看似是虚拟的，可是苏橙却一直不觉得有什么违和感。
因为，那些传说都是神话中口口相传的。不可判断其有，但也不可判断其无！
尤其是在世界层次被拔高的前提下。那些原本就出类拔萃的存在，自然会更加强大。
可是，“通天教主”不同。
《封神演义》并不是神话，只是小说，是杜撰而成的。
除非书中也能自成世界。这个说法虽然也不是没有，曾经便有小说家写到过，“我并非是创造者，而是记录者”。
可是这种说法未免过于奇幻。
何况若真的是通天教主的话，这岛屿又怎么会放任一群无关紧要者进入？
那么，难道说……
“莫非，这并不是什么通天教主，而是灵宝天尊的遗迹？”
苏橙忽然想到。
虽然，通天教主是杜撰的，可是三清中的灵宝天尊却是神话中的存在！
可若按道家神话的话，三清之中的灵宝天尊，显然，和《封神演义》中记载的通天教主不同。
但如果这里真的是灵宝天尊的遗迹，倒也说得过去！
只不过，既然是三清那般存在，那其遗迹，恐怕绝非自己想象的那么简单……
要知道。三清三位大神通者，若按佛道地位的话，显然是在释迦摩尼之上的！
唯有那佛家至高无上的“阿弥陀佛”，能与三清相提并论。
当然了，这么说其实也不严谨。毕竟，佛家和道家乃是派别之争，各种说法层出不穷。可是，如果不论那些经典之外的解读，只按正统道经之中最有说服力的说法来看。
三清，可称作是“道”的代名词。
也因此，唯有身为“佛”的代名词“阿弥陀佛”，能够与之相当！
“如果这里真的是灵宝天尊的遗迹，那么灵宝天尊去哪里了……莫非，与诸佛一样？”
苏橙忽然涌现出了一个可怕的念头。若这个念头是真的，那就太吓人了！
因为，就好像佛家不会有人怀疑阿弥陀佛会寂灭一样。道家也不会有人认为三清会消解！
就连苏橙，也不敢相信这个猜测。因为这太过于骇人！
不过最终，半晌后，他还是放下了念头！
反正这一切，其实跟自己的关系也并不大。只要自己达到了那个境界，真相自然会大白！
话说回来，这“陷仙岛”的出现，固然让他很吃惊。
不过若这里真的是与那三清中的灵宝天尊相关的话，那么之前出现斗姆元君的重现秘境，倒也说得过去了。
毕竟，道家之中唯有三清，可以地位超然，完全凌驾在斗姆元君之上。
“确定签到。”
苏橙确认道。
与此同时……
【叮，签到中……】
伴随着系统的提示音，轰然间，“连天岛”的四周再次溢出了极为强大的灵力。
轰然间，连天岛的四周，无尽海浪滔天，重现了之前的“巨浪吞天”的景象。
不过最终巨浪当然还是与之前一样，在岛屿大阵之下消散了。比之之前，这一次的巨浪倒是没有引起岛上群豪的骚动！
一则是有过前车之鉴，二则，此刻大部分群豪，都已经陷入到了岛上的古碑迷阵当中。
虽然除了中央四岛外，内外岛屿无法困住大部分宗师强者，但也够他们收拢心神，磨炼一番了。
【叮，签到成功。恭喜宿主触发重现秘境，玄天真武大阵。】
随着系统的声音响起，与之前一样，在苏橙的身周浮现出了强大的道蕴力量，最终被大梦真经锁定，并在大梦世界形成了一扇梦境门庭！
“玄天真武大阵……”
听到这重现秘境的名字，若没有“陷仙岛”的称呼的话，苏橙必然会认为这重现秘境与那真武荡魔大帝有关。
可是如今，却是不然。
虽然称呼为“玄天真武”，与那真武荡魔大帝看似极为相似。可是，《封神演义》中的截教四大弟子之中，却有一个比真武大帝更适合的人物。
那便是“龟灵圣母”！
当然了，苏橙仍旧是不太相信自己经历的世界与封神演义的世界观一样。
他始终认为，封神演义的说法不可信。
至于为什么，其实很简单。
就好像“通天教主”。
“通天教主”这一名称，固然是虚构的，安置在了灵宝天尊的身上。
但实际上，通天教主在小说中指代的并不仅仅是灵宝天尊，否则像元始天尊一样直呼其名就是了，不必非得改个名字。
之所以叫通天教主，是因为当时许仲琳指代的乃是“孔子”。一则，孔子与老子可为对立，二则孔子又名“通天圣人”，三则截教“有教无类”与孔子提出的方针一致。
因此，通天教主的原型是孔子。但是孔子却不可能是道家的。
当然了，这里有关通天教主原型的说法有很多。也不是一言两语就能说清的。苏橙之所以不相信封神演义，是因为封神演义的剧情太凌乱，对其他神话传说借鉴的地方太多。
但也因此，封神演义中，也有一些事情可以参考。
或者说它也并不是完全虚构的！
比如说这“四大弟子”，就都能够找到其出处。而“龟灵圣母”，其原型有很多，比如《淮南子》中记载的女娲补天所用为天柱的“神鳌”，或者是仓颉造字的龟甲文，甚至是驮河图洛书的玄龟。都是很有可能表明其存在的！
所以，苏橙倒是更觉得这“玄天真武大阵”，指代的并不是真武大帝，而是这位“龟灵圣母”。当然，另有一个原因就是，真武大帝还不够资格和斗姆元君对标！
(本章完)