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第六十六章 奇法(1 / 1)

刘正风将阿苦力阿普踢翻过来,看见死尸额头上的小圆洞,不由苦笑一声,转身向落地的岳不群抱拳道:“岳师兄武功高强,胸有妙计,小弟倒是多此一举了。”岳不群微笑不语,众人听了纷纷下树,围上来一看,见着阿苦力阿普额头上的小圆洞,不由大骇,面面相视,刘正风问道:“岳师兄,不知这是华山派什么武功所至,应该不是剑法吧?只出一个小圆洞伤,应该是指法类的。”岳不群答道:“是华山派的《天罡气剑指》。”刘正风喃喃说道:“《天罡气剑指》?是气宗的绝学了,小弟实在是孤陋寡闻,从来没听说过。”岳不群自然不会说,这是自已新创的绝招,今天还是第一次实战使出。刘正风见岳不群也不多说,自然知趣也不多问,转身让阿珠那阿普去搜死尸的身;阿珠那阿普带了一双黑手套,摸索了一会,除了些小瓶外,就一本泛黄的古书;刘正风接过翻了翻后,又交回给阿珠那阿普,阿珠那阿普也翻了翻,摇了摇头,转给其他阿普,阿普们看完再转给衡山诸人,各个看了都摇头不语。

刘正风则叫道:“岳师兄,请来瞧一瞧这本拳谱,是否有什么奥妙不成。”岳不群缓缓走去,接过一看,书名是《阴阳五行拳谱》,翻开一看,招式不多,只有十五招,后面则是一套《阴阳五行导引决》。岳不群细细揣摩了一会,此功最多就是二流下品的功法,没什么太稀奇的地方,说道:“岳某看来只是一般,不知诸位有何见教?”刘正风说道:“确实如此,这掌法招式一般,这《阴阳五行导引决》也只是前汉时广为流传的一种养生功法,十分的粗浅,可说是内功一道的鼻祖,现在还是不少普通道士的常习之术。我少年时也曾学过,后来入了衡山派门下,就再没练过了,这却与我等无用。”众人点头赞同,唐师弟说道:“是否秘籍在那山洞之中。”刘正风摇头道:“不可能,神功秘籍无不贴身收藏,要么背诵牢记后烧毁,谁会乱丢。”唐师弟嘟喃了一句,“杀得太快了,能活捉逼问一下也好。”岳不群听了微笑不语,刘正风笑骂道:“你这蠢蛋,他真说了,你敢练吗?不走火入魔才怪。再说我等追杀魔头是为民除害,可不是为了神功秘籍。有最好,没有也无妨事。”

刘正风再三邀请岳不群和众阿普,十日后定去衡山参加刘正风的大婚喜宴,众人连连应诺,最后岳不群与众人告别,独自回了广州。一路无事,岳不群慢慢吞吞的赶着夜路,不时揣摩赶尸用的秘决来。原本以为玄门的修仙功法可以飞天遁地,无所不能,通过今日的了解,才知晓玄门也不过而而,比江湖中人还要弱些,远没有后世玄幻小说中的那么强大神奇。其实也对,真那么神奇,世俗还有帝王们的什么事,早成了修仙之人的天下了。僵尸门的控尸之法十分奇异,虽然威力一般,只能欺凌些普通人,可也有些神奇之处,让人摸不着头脑,也看不出与武修有什么关联之处。

法决名《藏地心经》,是僵尸门的通用法决,与武修一道的吐纳之法大不相同。主要修练十二正经的穴通,并不涉及八脉之功,属于仙修一脉,听阿普们说起,可以和内功心法同修。其是以霸道之法强借天地中的灵气为主,用完及散,极为霸道。看似属于短期借用型,但对自身并无多大益处,对天地灵气却有大损害。而内功心法则是以温和之法吸收天地灵气,只吸不散,十分温和。看似属于长期霸占型,但主要是以灵气调养自身为主,内力的消耗也多来源自身的精元和食物的摄入,对天地只有小损害。如此看来,这僵尸门真是古仙修一脉了,只不知古时的仙人是不是真的有极长的寿命?唐宋之后少闻仙人之说,恐怕真如后世的修仙小说写得那般,是因天地灵气稀薄之故。古修仙功法虽好,却对时人时事无大益处。使得王重阳为代表的一批人,创出了内丹之法,也就是结合仙修与武修的功法创出新的修仙内功心法,《先天功》便是其中之一。不过内丹之法虽然不错,可惜时世不同,远不如秦汉之前的天地大势,数百年来只出了个以武成仙成道的张三丰。而天地灵气的稀薄原因,主要是古修仙人对天地灵气的长期消耗,或许还要加上地球的自我流失。特别是工业化之后,对天地的灵气伤害更大,就连华夏的内功功法,到了后世都变成了虚妄之法,更别说仙修之法了。

走了近半路程,天色将明,忽见路旁倒毙了一位老年人,看情况是突发急症而死去的。岳不群看看四周,发现并无他人,一时心痒,决定试一试这赶尸之法。先察看了一下死人的物品,像是一个落魄的老货郎,岳不群向他行了一礼,保证让他入土为安。岳不群运使《藏地心经》,吸取天地灵气流转全身,化为先天真气,主要存于足太阴脾经、足阳明胃经处的一百三十二个穴位中。此时穴位中的先天真气竟多出本体的十三倍之多,只是这些真气浑杂而不凝炼,与本体膻中穴中的先天真气格格不入。此功法真是奇怪非常,是以自身的先天真气做为根基,来吸纳那些临时的先天真天。自身的真气若少,吸纳临时的真气就少。自身的真气多,所吸纳的临时真气就多。最为重要的一点就是,这种吸纳方式最多只能借用天地三四个时辰的临时真气。岳不群又想到了一事,那《北冥神功》和《吸星大法》的运功之法,似乎与此也有些相像之处。都是将真气或内力分散于其他诸穴之中,不知是否有所关联?只是没有见到其功,不好继续深研。当下抛开杂念,试着以运用自身真气内力的方式,运用这些先天真气中的一丁点。岳不群顿觉全身内力突然混乱不听使唤,有向各经脉冲击暴动之相,一口老血喷出,差点走火入魔了。

岳不群急忙运功平复内力,好一会才渐渐平息下去。之后就不敢再试了,老实的以《藏地心经》的运气之法,放出先天真气改造死尸经络。等改造完毕后,岳不群满怀希望的以先天真气牵引,左手掐决大喝一声“起”,可尸体却纹丝不动。岳不群又仔细检查了一番,修改了几处不对之处,再一次掐决大喝一声“起”,尸体应声而起,岳不群大喜,驱使着尸体向前行走。尸体是用固定的跳的方式前进,大约是改造经络的原因,跳的方式也容易上山过岭之故。尸体的最远可驱使距离为一百米之远,超过一百米后,先天真气就不能及了。

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