傅善祥一身疲惫地下了船。
辗转近两月,从上嗨坐上一艘比利时洋人的商船去港岛,却在宁波又停留了大半月采购些生丝,而后又因半路南澳一带讨虏军水师和满清水师战事,洋人商船无奈,又驶入厦门躲避了几天,顺便在厦门采购了些茶叶,几经辗转,终于达到了港岛。
尔后,傅善祥和她姑母徐傅氏、二个小表弟以及李善兰的妻子许氏等人,在四名广州方面的细作的护卫下,转船来到了广州。
几人一进广州城,便被王府卫兵热情地迎住,接至早就安顿好的一处大宅院落里。李善兰和徐寿、华蘅芳三人都安顿在这个宅院内。李善兰和徐寿两人得以和家眷团聚,自是感激圣王良多,这下更是死心塌地在广州安心下来。
徐寿眼下正式职务是讨虏军总参谋部的军事科学处副处长,不过,眼下这个处还没运作起来,他便和华蘅芳一道在长洲岛上帮忙筹建造船厂,经过许祥光调派上千人手,长洲岛上的土地已经平整完成,只等圣王说的水泥造出,还有从洋人那边购买的机器到货,便能建好初步的造船厂了。
而李善兰,则主要是在长洲岛上协助许祥光筹建学堂。听许祥光说,这座学堂的名字已经取好,叫黄埔军校。至于为何取这样的名字,许祥光也不得而知,只是说,这时圣王亲自取的名字。
如今,黄埔军校已经基本搭建起来了。
其实也就是一所巨大的私塾模样,不过又有些不同。长洲岛的东侧半边岛的四分之一,全部划为黄埔军校的校区,这可比历史上的那所著名的黄埔军校校区大了近十倍。
整个军校的建筑都是典型的岭南青砖建筑,总共有四十余进矮院落,都是二至三层高,各院全部迴廊环合,下雨天基本也可以走遍所有建筑而不湿身。
四十余进院落,又分为东西中三部分。
东院为学堂区,有十二座院楼为学堂和实验室。
西院为生活宿舍区,有二十余座院子。
中间有两座院子,却为军校的行政办公区。
剩余有几座在一旁的院落,却是空着备用,被当成接待学员和教官的家属场所。
宿舍区的西院部分,各院都有带长廊的青砖瓦舍,布局对称,各排房舍之间有走廊相通,每两排组成一个独立的院落,院墙开月形门,每院住约一连学生,称为连院。
中院有军校部行政办公院和尚武堂。尚武堂的前厅正门两侧有副楹联,上有圣王口述、许祥光亲趣÷阁书写的八个大字:“驱逐鞑虏,复我中华!”
这些青砖木柱搭建的矮楼院子,也是许祥光动用二千余名工匠和帮工,从广州那边运来材料,搭建起来的。
与历史上的相当简陋的黄埔军校不同,冯云山让许祥光建造的这座圣国的黄埔军校,不但面积大了很多,还多了很多后世学校的设施。
有一所洋枪练习的靶场,让以后的学员专门练习洋枪枪法之用。
在军校的最边缘,有一所火炮展示场,由于地形限制,只是陈列了几尊典型的火炮,让学员观摩学习,但不能真正的开炮。
另外还有两个操场,一大一小,小教场、大操场,供平时学员操练使用。
另外的还有阅览室,放了大量兵书兵法,甚至还有个简单的小沙盘室,将整个中国的地形都制作在内,供学员了解各地地形。
军校快搭建完成的时候,许祥光便向圣王冯云山请示。
对于这个黄埔军校,冯云山筹备已久,他是准备将这个军校建为一座综合性的军校,而不仅仅是座陆军军官学校。不过,现在,水师都才刚刚建立不久,炮兵也还没配齐,无奈,他准备暂时在黄埔军校先只是先行开设陆军军官课程。
尔后,圣王冯云山宣布,他亲自兼任黄埔军校校长兼复兴会代表。任命李善兰为常务副校长,负责军校的实际教学组织;许祥光为兼职副校长,负责学校的后勤等琐事。
又任命讨虏军总后勤部的作训处副处长崔大同兼任教导部主任,调任白晖怀任政治部主任,其余人等以后再慢慢配置。
冯云山将总参谋部的那几名英国军官,调3名已经能说粤语的,至黄埔军校充当教官,教授英国近代士兵军事技能。其余军事教官分批由作战经验丰富的讨虏军各营、团长临时兼任。又从最近操练中脱颖而出、成为练兵标兵的二名甲九师将士,升为操练教官,调至黄埔军校。
由于教官也不多,加上编制的教材也只是个《讨虏军操练手册》和《纪效新书》和《练兵实纪》等一些历史兵法兵书。冯云山只得暂时准备在黄埔军校开始步兵、炮兵、工兵、辎重、侦查、政治、救护等几个专业兵种的科目。
冯云山感觉教材实在是太少,想起后世黄埔军校的教材,采用的是袁大头编制的中华第一部《步兵操典》的军校教材,于是,冯云山又召集总参谋部,赶着编制了一部融合诸多兵法,再结合讨虏军编制的《战术学》。
又让刘胜邦口述,许祥光动趣÷阁,加上冯云山他自己的一些知道的后世刺探情报、间谍、刺杀等手段编成一本粗浅的《侦查学》。还准备让即将赶到的黄益芸,会同广州城内的西洋传教士哈巴安德医生和他的学生何敬文,一起编制《救护学》,教导学员如何做好受伤士兵的救助和急救,减少受伤将士的死亡。
又将火炮、洋枪、火箭火罐等武器的使用着手,编写了一本《兵器学》;结合沙盘和两广地形,编制了《地形学》。
最后,冯云山想想最重要的是培养一批忠于自己的基层军官,又亲自编写了一本《政治学》,将满清鞑虏的罪行,圣王带领讨虏军一步步如何发展壮大的过程都编写进去,将自己描写成一名先知和救世主的形象,给众学员洗脑,宣誓忠于圣王,加入复兴会。
另外,在《政治学》中,冯云山又将后世的一些宣传手法放了进去,如批斗游行会、公审大会,忆苦思甜上台演讲会,以及太平天国的讲道理,详细说了宣传的重要性,教导学员如何做好宣传,引导士兵始终保持强盛的士气和战力。
他准备将《政治学》、《讨虏军操练手册》、《战术学》、《兵器学》、《地形学》、《侦查学》作为黄埔军校的核心军事课程,培养一批面向步兵战场的初级指挥官,也就是连排长,甚至班长。后面的发展,还得靠他们自己在日后的作战中如何了。
并且,刊印这些教材的同时,没本教材都设有编号,严禁带出军校,防止流传外间。
前阵子,军校还在筹建期间,他便提前下令从各军挑选500名识字的基层军官,直接进入黄埔军校。没想到,二十多万讨虏军中,竟然找不出500名识字的军官,后来便降低条件,只要大致识得几个字有一定基础,哪怕不是军官只要是讨虏军将士便成,终于凑够了480名将士。
无奈,冯云山便下令从两广和占领的福键、糊南等区域择优招收320名学员,组成第一期的黄埔学员班共800名。
鉴于讨虏军中绝大部分将士都不识字的情况,冯云山唤来李善兰交代,准备在军校里成立一个预备班。跟一期学员开班的同时,在讨虏军中招收500名基层军官,作为第二期学员的预备学员,提前进入军校教授其识字等基础。
李善兰又派人从南海县乡下雇请了几名穷困的私塾先生,作为国文先生。西洋传教士哈巴安德医生的学生何敬文,充任教授救护专业课程的先生。
准备妥当后,黄埔军校便准备正式对外招收320名学员,将黄埔军校真正开办起来。(未完待续。)