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第二百三十八章 先天太极八卦(1 / 1)

而空间法则在进入精神类法则之后,不会被精神类发则同化。而是一直包裹在精神类法则之内。在人皇伏羲使用精神类法则时,精神类法则会发出一部分空间法则,精神类法则顺着空间法则通过包裹在外部的空间法则。

这就是为什么伏羲琴能同时表现出空间法则和精神类法则特性的原因。

如此循环反复,伏羲琴达到了一个微妙的平衡。

精神类法则加上空间法则,伏羲琴威力可不只是单纯的一加一那么简单。无视距离的攻击,不但能保护精神类法则大都偏弱的肉体。在攻击手段也是可以变化多样,特别是种子的使用。在千万里外,一念决人生死,这种感觉可是比反噬力爆棚(动不动,对手没弄死,自己先暴毙。)的诅咒类法则,酷得多。

人皇伏羲对此产生了极大的兴趣,也许他从里面可以走出一条前所未有的路。

以万族和先天神灵推测,三千法则创世,所以万族和先天神灵都相信要达到法则的极致。那么回归到大圆满的法则本身则是所有生灵的终极追求。

而要在法则圆满上走的更远,法则本身的纯粹性就很重要。

这一条路原则上是没有任何错误的。

但是人生百年,想要真正达到法则大圆满,以人皇伏羲如此骄傲的人看来,最少段时间内人族达到那种高度也是绝无可能之事。

既然没办法在百年内法则大圆满,那么提升战斗力也不错。

人皇伏羲学着伏羲琴的法子,引空间法则入体。在体内用他自己研究出来的先天太极八卦阵法,让空间法则和精神类法则相互之间达成一个平衡状态。

先天太极八卦核心是太极,精神类法则和空间法则化为阴阳两面,太极负阴抱阳,冲气以为和。加上八卦为辅,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽八种法则。

通过不同法则之力的引入,让精神类法则和空间法则运转起来,并且和谐共处。

在先天太极八卦的辅助下,人皇伏羲终于能掌控两种法则,并且随意转化。

他从开始弑神开始,就一直都隐藏自身主法则精神类法则,只展现自己空间法则这一种法则。

导致九州万族和先天神灵甚至大部分人族都以为,人皇伏羲是空间法则觉醒者。

人皇伏羲很小心的保护起自身是双法则觉醒者的秘密。他凭借着自身空间法则,还另外执掌了一把匕首类先天法宝承影。

而祂刚才的时候,砍掉孟婆头也是使用的空间法则先天法宝承影。

承影,通体晶莹剔透,会一直在空间中游走。不是空

间法则觉醒者,都看不到它的存在,是所有武器类先天法宝(此时还没有神兵概念,神兵是武器类先天法宝在人族用秘术炼制后,才出现的特殊先天法宝形态,此处先不说,以后会详细解释。)用于暗杀最好的选择。

空间类法则有一个明显的弱点,从一个空间到另外一个空间时会有明显波动。这些波动会产生像是黑洞,光圈内的明显标志。

一般来说,空间法则类的高手这种波动导致的黑洞,光圈很小,而且都是一闪而过。但是在顶级战斗中,这种空间波动很容易让对方找到你的位置所在,提前准备手段。

而承影则没有这个问题,它的本体出入空间没有任何波动,或者说它出现的波动,就算是顶级战斗力都不能感觉得到。

这就导致它攻击对方时,能做到绝对的无声无息,防不甚防。再加上它远超一般武器类法宝的锋利度。

虽然它本身除去这两种属性以外再也没有别的法则表现,但是依然不影响它是一件顶级先天法宝的事实。

比如现在,人皇伏羲就能悄无声息的割下孟婆的头。以孟婆之能,连反抗的机会都没有。

人皇伏羲提着孟婆的头,站在忘川河边上。耳边不停响起,地皇神农的声音。原来在他动手的同时,早就布置了地皇神农那边。

自从知生在人族记录用的先天法宝里面留下了小心孟婆之言后。人皇伏羲就想到了九泉狱主,既然孟婆有问题,那么九泉狱主也就不可能干净。

虽然祂们都是新生先天神灵,如同白板一块。但是孟婆可是精神类法则觉醒者,最擅长的就是在这些白板上面画画,留下印记。

人皇伏羲在跟着孟婆之前,就已经安排好了。他让地皇神农带着元始天王和九真天王在九泉随时准备着,一旦自己这边动手,他们那边立刻把九泉狱主控制起来。而现在地皇神农传来的消息是,一切顺利,尘埃落定。

听到这个消息后,人皇伏羲心里暗自松了口气。九泉狱主不同于孟婆,祂们一直龟缩在九泉之下不出。而且祂们本身和九泉的融合度要远超孟婆,人皇伏羲一直担心,如果地皇神农和元始天王,九真天王他们不能快速控制住祂们。反而让祂们发现不对劲,把消息发出去给先天神坻。

那么后果就不堪设想了。

现在看来,先天神坻奸猾似鬼,前面自认为是的一系列操作可能大都都被对方看穿。祂们故意装作进套,其实暗中却布置了孟婆这一记杀招,直捣黄龙。

要不是天佑人族,出了知生这么个异数。自己和人族亿万年的心血都将毁于一旦。

现在人皇伏羲内心中,对

先天神坻的警惕性已然提升到最高。再怎么谨慎都不为过。

人族如此脆弱,绝对再也经不起折腾。小看对手的恶果,他尝过一次就够了。

人皇伏羲脑子里面快速思考这件事情该如何收尾,才能不影响到轮回地府的大计,还能瞒过先天神坻那边的监视。

在人皇伏羲考虑事情有些出神时,他明显人精神有些松懈,原本一直稳稳提着孟婆头颅的手一松,差点直接把整个头颅掉地下。

被人皇伏羲一直提溜着头的孟婆,稍稍消化知生是因果法则觉醒者这个事实后,脑海里面就一直在转着脱身之念。

人皇伏羲动手到再次抓住时间很短,并且他使用的是空间法则,很容易被人忽略。但是孟婆很机警,这个很小的松懈让祂很敏感得觉察到。

人皇伏羲明显有心神不宁。

也是在这个节骨眼,封神在即,而人族这边破事一堆,由不得他不上心。

现在加上自己这边出现问题,人族的轮回地府肯定是不能完整继续下去。毕竟九州大地唯一会遗忘法则的只有自己而已。

以孟婆来看,人族比先天神灵精神脆弱的多。从他们的身后灵经常发狂就能看出,孟婆每天都在干着消除记忆之事。那些发狂的身后灵,大部分都不只是法则成熟不住发狂那么简单。

他们其实也遇到了先天神灵和所有长生种那道槛。生命一但太长,就必须要有足够坚毅的精神力支撑。不然一件小事就很容易,让自身彻底失去理智。

人族身后灵明显比起大部分生灵在这方面的心里承受能力更差的多。要不是人族以稀奇古怪的祭祀手法压制的话,孟婆估计人族现存的身后灵最少也要疯掉大半。

现在他们可不是只面临着身后灵惧怕日光这一身后灵存在弊端,等到他们资源彻底不足,不能完成足够祭祀的话,他们还将面临着半数以上的身后灵发狂。

到时候,他们手忙脚乱之下。必定难逃灭族之祸。

孟婆不相信这些自己都能看得出来的东西,人族没有一人可以看出。所以祂刚被割下头颅瞬间确实,有害怕过,但是祂并没有失去理智。

祂对于人族是有价值的,和祂通过留在九泉狱主身上的后门感应到被一网打尽的祂们不同。

九泉狱主没有独特法则,是可替代的存在。人族一旦想到办法,把祂们和九泉的羁绊斩断。自然可以找他们自己种族出生的先天神灵代替他们。

而且孟婆心里比谁都清楚,九泉狱主的存在形式跟其余先天神灵有很大不同。

祂们其实和先天神灵种族羁绊十分弱。孟婆在祂们出生以后就认真研究过

祂们。虽然祂们还是有明显的先天神灵的特点,但是祂们并不完全是先天神灵,或者说祂们与先天神灵之间那种特殊联系中断了。

也许是因为所有的先天神灵转生都是通过度朔山神树的关系。先天神灵和先天神灵之间是有微妙法则感应的。

如果一尊先天神灵特别关注另外一尊先天神灵,那么祂很容易就能感应到对方的位置。如果感应的一方是先天神坻这样强大的存在,甚至还能感应到对方具体情况,如生命力强弱(有无负伤。),法则圆满度。

这也是为什么先天神灵如此松散的一个种族。还是会受到一百零八尊先天神坻约束的原因。

先天神坻天生有制约祂们的手段。

但是九泉狱主不太一样,祂们没有先天神灵之间的那种牵绊,或者说这种牵绊很弱,最少孟婆不能感应到。在孟婆眼里,祂们的情况,貌似有点像是人族的先天神灵。

人族的先天神灵就不和别的先天神灵存在那种种族之间的相互感应。

没有这种种族之间的羁绊,孟婆控制九泉狱主的只能是精神类法则。

人族要是能发现九泉狱主不同的话,这一点点约束祂们瞬间破掉,根本没必要杀掉九泉狱主那么麻烦。

至于人族会不会发现这个问题。

孟婆相信这是早晚的事。

因为他们有觉醒因果法则的知生。

当年玄武曾对祂说过,世间万物有因就有果。而觉醒因果法则的生灵,虽不能一眼看穿世间所有因果。但是一旦祂专注某一件事情的时候,事无巨细,皆逃不出祂的掌控。

(本章完)

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