第273章:玄甲军(1 / 1)

太乙、遁甲、六壬被尊为三式,这三种术数为何被尊为最高层次预测术呢?这就要从古人的天人合一来说起。

三式没有谁高谁低,讲究天地人三才合一,各有分工,各司其职,这是古人对三式非常清晰而精准的地位,也是最好的应用。

太乙神数象征着天,因为用太乙可以推导国运兴衰成败,而人间以朝廷国家为天,所以把太乙归为天。

奇门遁甲象征着地,用奇门遁甲推导兵法地理,在古代行兵打仗中,常常有阵法,排兵布阵,要因地制宜,所以奇门归为地。

大六壬象征着人,用大六壬可以推导人间万事吉凶向背,而人间最为普遍的事,用六壬测最佳,所以归为人。

大六壬传承最常见,且有明确记载:不分派别,难学难精,神煞繁多,根据历史记载,大六壬最早见于春秋时期,这是成书在东汉年间的《越绝书》中有详细记载,说伍子胥妙用大六壬救了自己一命,而其父、兄不听他六壬之言而丧命,所以才有了后来的伍子胥报仇雪恨。这是目前为止正史中有明确记载的大六壬应用。可见大六壬历史悠久,远在周朝就有广泛应用。而且还有出土文物为证,依然是汉代文物重见天日,乃大六壬式盘也。这恐怕是最早的罗盘雏形了。这些史书和文物上都有记载。

而奇门遁甲未见有史书记载和出土文物,太乙神数更是如此,至少截止到目前为止,还没有发现。

有人可能会反对,说奇门遁甲我们知道啊,那只是近年来有人对奇门遁甲炒作才使得奇门名气显现,硬生生的将一门纯粹的学术变成了商业产物。甚至还诞生了各种奇门派别,什么四禄奇门、法术奇门、道家奇门、佛家奇门、阴盘奇门、阳盘奇门、年家、月家、日家、时家等等,但那都是扯淡,只是为了推出自己的新意,妄立名目罢了。还有人用奇门来调理风水,一时江湖风起云涌,乌烟瘴气。

就体系完备程度和传承先后来看,还是大六壬居首。

从史料方面考证,结论很显然:大六壬为之最早,其次是遁甲,最后是太乙,一是有史书和文物为证,一是六壬体系乃用干支,而干支起源远在夏商时代,其帝王名字多用干支命名,可见当时干支的文化已经非常普遍且地位高贵。干支最早的传说是黄帝时期的大挠氏,他是黄帝的大臣,说是他发明了干支。倘若如真的话,那么干支便产生在四五千年前了,而大六壬的应用也是相当悠久了。有了大六壬,然后有人依照六壬的理论和体系,又加上了八门九星,六壬是以水为宗,奇门是六甲为宗,就诞生了奇门遁甲;而此后在六壬和奇门的基础上,又有人用到了十二宫、积年之类的东西演变成了太乙神数,从而三式的基本框架形成。

不过无论早晚,既然能放在一起,自然有其独到之处。

还是那句话,太乙、遁甲、六壬,这三者没有强弱之分,无论哪一个只要玩的精深处,那都牛逼轰轰。

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