以布衣之身.却被西门庆如国士待之.周侗宗泽俱心中暗叹：“此成大事之才也.”
周侗遂叹道：“江湖传闻.三奇公子勇于行义.辄以恩义结人.今日一见.果然名不虚传啊.”
西门庆谦道：“长者之誉.晚辈愧不敢当.”
宗泽却将话风一转：“众人公论.当之何愧.若一再推辞.反见得虚伪了.只是..勇于行义虽难得.却属修身定性之小道.若是失了大节.终究难逃美玉微瑕之叹啊.”
武松是第一次见宗泽.只是看在恩师面上.才对其礼敬有加.这时听着他倚老卖老.居然教训起西门庆來.便不由得心下不忿.当下问道：“宗师叔.却不知我三弟有何大节亏负处.”
宗泽便叹道：“为求一姓之荣华.欲夺一国之富贵.却不顾生灵涂炭.不理天命所归.强自兴兵.力图一逞.于国于民.复有何益.以此谓亏负之大节.不亦可乎.”
兄弟当先摆论点.周侗便随后列论据：“想当年天道循环.向甲马营中生下太祖武德皇帝來.这朝圣人出世.红光满天.异香经宿不散.乃是上界霹虏大仙下降.英雄勇猛.智量宽洪.白古帝王都不及这朝天子.一条杆棒等身齐.打四百座军州都姓赵.那天子扫清寰字.荡静中原.国号大宋.建都汁梁.华山陈抟处士大笑攧下驴來.喜道：‘天下从此定矣.’此上顺天心.下应地理.中合人和.从此传下大宋江山万万年..西门庆啊.你也是天星转世.如何却來抢前辈打下的江山.欺凌他的子孙.于情于理.便是亏负之处.”
西门庆听着.哭笑不得.周老人家讲述的本來应该是历史.沒想到却误入了神话.这时宗泽却又忆昔追今道：“这远的不说.且说近的..只为你满心想着改朝换代的泼天富贵.却不想因此害苦了百姓.你可知就因你少华山大破西兵.致令边境空虚.西夏趁虚而入.边关黎庶.尽遭大劫.流离啼苦于道路.其情可悯.子不杀伯仁.伯仁因你而死.你纵然龙飞九五.日后思之.又于心何忍.”
这时西门庆终于明白了.眼前这两位老人家不是來给自己帮忙的.而是來给自己添堵的.别的勤王之师.剋一顿消灭了就行了.这两位却打不得.骂不得.急不得.恼不得.真是胜过百万雄兵啊.
于是西门庆深揖再拜：“若依二老言.如之奈何.”
周侗和宗泽见西门庆依然恭谨.并沒有气急败坏狗急跳墙之相.对望一眼.皆心道：“孺子可教也.”
当下宗泽便开口指点迷津：“西门庆啊.你年纪轻轻.就做下了偌大的事业.真是自古英雄出少年.有志不在年高.无志空活百岁.我等老朽.皆汗颜无地啊.此时你兵困东京.只消将你军中那‘替天行道’的大旗换上一换.先前亏负的大节.便能月缺重圆.清光犹胜昔日.”
西门庆依然面不改色：“还请长者详加指教.”
周侗便道：“当今官家.书画双绝.可知是聪明睿智之英主.然满朝禽兽簪缨.豺狼柄政.这才绝了天恩下达之路.然天道好还.今日正拨乱反正之时也.只消西门庆你改‘替天行道’大旗为‘清君侧.诛奸佞’.借此号召人心.东京城必能不攻自破.那时除奸邪.保明君.从此成就一番周公伊吕的事业.青史留名.万古流芳.方不负你男儿汉一腔热血.大好头颅.”
宗泽听了拍掌叫好.转头问一旁的岳飞道：“鹏举.我与你师傅之言.你可听得明白.”
岳飞虽少年.却有老成气.此时端然行礼道：“长者苦心.尽在‘精忠报国’四字之中矣.”
这“精忠报国”四字.说得掷地有声.可镌金石.帐中人听着.都是心中一震.
宗泽不禁喝一声大彩.又向西门庆道：“一个十二岁的少年娃子.尚知道‘精忠报国’乃英雄之本；西门庆你天星转世.智量过人.必然更有深解.”说着.二老都以炯炯的目光盯住了西门庆.言外之意就是你若不听俺们两个老头儿的苦口良言.你就连一个十二岁小娃子的见识都比不上了.
西门庆点头叹道：“精忠报国.英雄豪杰立身之本.此言果然不错.有此珠玉在前.晚辈纵能舌灿莲花.也无言增饰之.”
武松在旁听着.师傅和这位宗师叔好象越说越有理.西门庆却在步步退让.不由得心底暗暗叫苦：“今日却是我害惨了三弟了.若早知师傅他们是來挑刺儿的.我磕头捣蒜.也要把他老人家哄回去啊.怎的好.怎的好.”
要知道现在梁山人马已经围困了东京.九九八十一拜都已经拜完.就剩最后的一哆嗦了.西门庆若是在这紧要关头改口说咱们打下东京.给皇帝老儿当走狗吧..他乐意.几十万大军还不答应呢.
若是冲锋陷阵.斩将搴旗.武松绝对应付裕如.但耍起嘴皮子辩论起道理來.灌口二郎神可就茶壶里煮饺子..有货倒不出來了.正当他心急如焚的时候.却听西门庆又从容请教道：“敢问长者.精忠报国四字中.‘国’字何解.”
这一问却问得突兀.虽然周侗宗泽都是文武全材.岳飞少年聪慧.此时却也不由得一愣.这国之一字.浑然天成.它就在那里.只要一个人还沒有被利欲熏心.自然心爱之.自然思报之.又何必画蛇添足地去强做解人.
但现在西门庆有问.却又不能不答.宗泽略一思索.便道：“国者.便是我中华上邦.便是我大宋天朝.你我既为大宋子民.便当爱之报之.鞠躬尽瘁.死而后已..如此而言.岂有它哉.”
西门庆再施一礼.正色道：“晚辈且有一得之愚.却不知当讲不当讲.”
周侗和宗泽又对望一眼.周侗便抬手道：“学无分前辈晚生.如有心得.但讲何妨.”
西门庆点头.侃侃而言：“晚辈若说错时.长者休笑..国之义.大矣哉.晚辈觉得可分为四个方面..民族、领土、文化、王朝.”
听西门庆如此开宗明义.周侗、宗泽、岳飞俱是精神一振.静待下文.武松则心下松了一口气.只是看到西门庆那神采飞扬的样子.他就突然有了信心..三弟舌锋一动.天下谁能抗手.
却听西门庆道：“民族者.国之血脉也.自古以來.我中华兼容并蓄.以纳万邦.德望所至.边荒倾心.于是归化中原者.世代不绝.细算起來.便是今日之辽夏吐蕃乃至大理高丽.又何尝不是我中华民族之组成.辽者.夏商相争时败入遐荒之大夏者后裔也；西夏者.其祖元昊.本就为中国子民.只不过其人假势立国.如今边境交锋.实兄弟之争也.不足为外人道；吐蕃者.自唐时文成公主和亲.血胤岂非一脉.大理开国迹近西夏.属中国子民更不待言；高丽者.本为汉郡.其祖皆中国子民之身也.天下大势.合久必分.分久必合.终有一日.四夷重归.方为中国一统.”
西门庆这一言虽是临时而发.细节处有不到的地方.但言语间却正搔着了周侗、宗泽心中大一统的痒处.二老不约而同地跳起身來.大声喝彩：“说得好.”
却听西门庆又道：“领土者.国之骨肉也.骨肉丰润则国强.骨肉侵削则国瘦.汉唐盛世.则骨肉丰润之时也；今日此时.则骨肉侵削之谓也.何言侵削.外有边敌.内多贪腐.国欲不瘦.可乎.好男儿当不令国瘦.更要保国肥.方不负一腔热血.大好头颅.”
小岳飞在旁边听着热血沸腾.忍不住握拳作势亢声道：“还我河山.”
听着这千古一时的言语.西门庆心潮澎湃.感慨万千.长叹道：“精忠报国.还我河山..武穆之志也.”
看着岳飞和西门庆相视而笑.周侗宗泽不由得暗叹：“唉.这番雄心壮志.当今朝廷是沒有的.”
西门庆再道：“文化者.国之脊梁也.我中华能令四夷宾服.被尊奉为天朝上国者.皆因文明一脉相承.虽经挫折.世所不移..潜移默化之下.才涌出众多英雄豪杰.或存亡续绝.成周公伊吕之功业；或开天辟地.振唐宗汉武之雄风..文化之功.岂可沒乎.”
周侗宗泽听西门庆“开天辟地.振唐宗汉武之雄风”之言.色变而垂头不语.
西门庆又道：“王朝者.国之毛发也.人生于天地之间.血脉、骨骼、脊梁者.皆不可易.唯毛发一类.剪而复生.无关宏旨.国之四维亦如是..民族是神圣不可征服的.领土是神圣不容侵犯的.文化是神圣不许玷污的.何谓神圣.即上顺天心.下应地理.中合人和.为万众所共同仰望遵守.至于王朝.则并不神圣.须知天子无世袭.有开国之英主.就有亡国之独夫.若不恤人民.只知贪渎横暴.改朝换代又何足为奇.王朝更替.如旧发之剪.新发之生.所亡只是一家一姓一党一派.并非亡国灭种.实在无需大惊小怪.”
周侗宗泽听着.皆无言以对；岳飞则暗暗点头；武松看得分明.终于彻底松了一口气.
西门庆最后总结道：“精忠报国.亦是神圣之理.但这报.报的是民族.是领土.是文化.并不包括统治的王朝.当然.如果一个王朝政治清明.好男儿自当报效.但这时我们万众一心.维护的依然是这个国家的神圣组成部分.而不是一家一姓一党一派的荣华富贵.以一家一姓一党一派之私利.赫然凌驾于民族、领土、文化之上者.非报国之人.实戕国之贼也.”
周侗、宗泽听着.冷汗涔涔而下.二老对望一眼.突然一齐离座向西门庆拜倒：“两个老朽枉生于人世.直到今天.才醒悟到甚么是真正的精忠报国.先前得罪之处.还求公子宽宥.”这正是：
昨日水中捞月影.今朝火里种莲花.却不知后事如何.且听下回分解.