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第八百八十七章 用心良苦(1 / 1)

“什么?”修蛇突然失声地叫到,“你说什么?白矖娘娘的法旨,她都死了不知道多少年了,你们怎么还能收到她的法旨,以为在这里跟我讲一些无稽之谈的话,你们就可以在我 这边蒙混过关吗?”

但是这十八冥丁突然都笑了起来,五通笑的最为厉害,它的身子前仰后合,但是目光里面却充满了对于修蛇的鄙夷,“俗话说了,老子英雄儿好汉,但怎么在你身上体现的却是恰恰相反的道理呢?修蛇,你好歹也活了这么长的时间了,为什么对于自己身上的问题,你却是一点儿都没有发现呢?”

她的话音刚落,我怀中的崔明丽却慢慢地传来了一声地轻呼,就在此时,我赫然发现,崔明丽的胸前,竟然慢慢地开始发光了,并且这光也是越来越亮,越来越耀眼,那是我给她的白矖护身符。

而此时,崔明丽竟然一把把这护身符从她身上给扯了下来,并且猛地朝着外面抛了出去,这护身符竟然瞬间就到了十二冥丁的阵法里面,顿时那修蛇便被震得身形再次抖动了起来,并且十八冥丁竟然纷纷地闭上了眼睛,嘴巴里面也在念叨着我所动不动的语言。

“这是?”我有些像是丈二的和尚一般摸不着头脑。

“鬼族语言……”鬼修悠悠地说着,再次打开了葫芦喝了口酒,“这十八冥丁现在阵法的强度,已然不比那錾龙阵差了……”

錾龙阵,起初是众阁教的葬地阵法,其中混杂了众阁、茅山两教的精髓,是一种以山河之灵捍卫墓葬的阵法,而并非墓局,后世的一些风水先生曾经把錾龙阵当作墓局来看待,更将其与一些降墓混为一谈,其实是完全一种误区。

所谓山河之灵,便是自然界阳气或阴气的总称,按科学解释就是自然界的磁场,在地上,地心磁场与太阳磁场达到平衡,当人体适应了这种平衡后,倘若这种平衡遭到破坏,身体便会迅速发生一系列的症状,而常年在地下睡眠的人,由于适应了地磁场强、太阳磁场弱的环境,在太阳黑子爆炸或是其他天文现象导致太阳磁场忽然增强时,身体便会产生异常。

有些长期居住在地下室或是古代的地牢中的囚犯,常出现一些类似于前文“撞客”的现象,例如手脚忽然抽搐,口吐白沫失去知觉,便是受此种影响所至。(这是最贴近科学的解释,当然,“茅山术”中有很多科学解释不了的东西,这样解释绝非绝对,仅为“最贴近科学”而已。

茅山术认为山河与生物一样,也有阳气与阴气之分,山为阳则水为阴,众阁教也有同样的认识,所谓“临山则阳盛,衰不惑焉”,就是说靠着山,阳气盛,任何邪灵都不能把你怎么样,所以后世的中国人总认为靠山而居会交好运,汉语中的“靠山”一词便由此而来。

在茅山术看来,山河之灵是天地间最厉害的力量,非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡,所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷,相传明朝万历年,河北有一民夫糟阳溺,便随一道者入太行数日,始得安宁。

汉代,众阁教潜研修基之术,至隋唐,已经积累了相当的学术基础,由于唐代始兴的开山为墓之风,故众阁教的某位能者便发明了这个“錾龙阵”,便是专门利用山河之灵守护古墓的方法,但这“錾龙阵”仅为方法,并非一个固定阵法。

真正的“錾龙阵”有“九台”,分别是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”,这九座台仅是九座法台,并无关键作用,关键的作用点在于九种器物,名曰“镇台”。

但这“镇台”究竟为何物概无定论,大体上以各类玉石、煞刃为主,“镇台”厉害,威力就大,“镇台”一般,威力就小,如果按山脉走向正确安铸“九台”的位置,哪怕放上一个石头子也会有效,只不过威力小而已之说,这九宫的位置依山势的变化而变化,依“镇台”的效果的不同而不同,“錾龙阵”与茅山术的墓局有很大的区别,就像前文所说的,与降墓一样,“錾龙阵”的作用重在防盗,不会对死者产生任何影响。

而唐朝以后,达官贵族不再开山为墓,“錾龙阵”的布法也便渐渐失传,在《茅山术志》中仅对“錾龙阵”中用到茅山术的部分进行了示意性质的原理说明,并为详述寻找“九台”的方法。与降教墓局不同的是,“錾龙阵”不必在主墓周围再弄配墓,更不像单降墓,找一些活物,威力受年头限制,这“錾龙阵”只要九台不被破坏,威力就永恒存在。

但对付降墓,例如三煞局,单纯破坏每个墓局都会面临整个墓局的威力,而就“錾龙阵”而言,仅对他要保护的墓有威力,九台随便破坏,同样是破一个威力弱一层,直到消失,所以,“錾龙阵”中九台的每个台大都被藏的很隐蔽,而且有机关保护。

而另外一个很重要,但是世人都不明了的作用,那便是可以封印一些强大的鬼魅精怪。

“怎么会这样子?白矖早都死了,女娲也早都封存在尘土当中了,为什么还会有你们这些东西,为什么?”修蛇的身子开始挣扎着,竟然发出了一声接着一声的哀嚎,而就在此时,我的眼前却出现了另外一番情形:

远古时代,四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,天不能覆盖大地,大地无法承载万物,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止,凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。

天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退去,中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天,让春天温暖,夏天炽热,秋天肃杀,冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳,当阴阳之气阻塞不通时,便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时,便给予禁止消除。

到这个时候,天清平地安定,人们睡时无忧无虑,醒时弃智无谋;或以为牛,或以为马,随人呼召;行动舒缓沉稳,走路漫无目的,视物若明若暗;膧朦无知天真幼稚与天道万物和协,谁也不知产生缘由,随意闲荡不知所归不求所需,飘惚不定没有目标。到了这时,野兽毒蛇全都收敛藏匿爪牙、毒刺,没有捕捉吞食的欲念。考察女娲的丰功伟绩,上可以通达到高天上的边际,下可以契合到黄泉下的垆土,名声流传后世,光晖熏炙万物。

女娲以雷电为车,应龙居中驾辕,白矖和藤蛇配以两旁,手持稀奇的瑞玉,铺上带有图案的车垫席,上有黄色的彩云缭绕,前面由白螭开道,后有腾蛇簇拥追随,悠闲遨游,鬼神为之引导,上登九天,在灵门拜见天道,安详静穆地在大道太祖那里休息。尽管如此,女娲从来不标榜炫耀自己的功绩,从来不张扬彰显自己的名声,隐藏起真人之道,以遵从天地自然。若问为何如此,因为是道德上通九天,所以智巧奸诈就无法生存。

失去神位的朱雀神君心存不甘,自封幽冥鬼帝,再度为祸人间。世人在享受短暂太平后, 各部落首领亦欲望膨胀,为争夺利益互相杀戮,女娲遂派两大护法白矖、腾蛇下凡寻宝除妖、拯救人间。

白矖与腾蛇因为除妖有功,得到万民爱戴;任务完成后,白矖留恋人间的美景,不愿再返天庭,于是白矖留在了美丽的南越国,成为南越国的女祭司,她与师妹腾蛇一起降妖布道,拯救苍生造福社稷;恩泽一方,使人间出现一片安宁!

后来人类贪婪,为了争夺大量的土地,财富而互相残杀,使天帝大怒,立刻下令让白矖与腾蛇返回仙界,然后用洪水洗脱人类的恶念,白矖不愿让无辜百姓受牵连,决定与腾蛇一起留在人间,并在龙族之主苍龙的帮助下一起治水。也因此惹怒了天帝,断去天梯使其无法返回天庭。

白矖留恋人间,于是请旨永驻人间,成为南越国大祭司。仙乐一直为人间驱除妖魔,拯救苍生。南越王朝历尽数代不衰,全仗白矖和腾蛇全力辅佐。却不料,汉武帝起兵讨伐南越王国,而白矖却算出南越气数已尽,天道难违,便只有用自己的能力保护一部分族人来到这湘西之地,并且在那个时候,她也看到自己的孩子修蛇身上的“反骨” ,便用悬棺封印,并且炼制了这十八冥丁!

“白矖大神……”崔明丽此时已然泪湿涟涟……

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