就是把这些失地农民彻底从土地上解放出来，让他们成为萧文明所建立的生产贸易锁链上的一环。
这些人刚刚摆脱了农民的身份，生产技能不会很强，让他们立刻到工厂里做工肯定不行，那就让他们负责运输和物流，脑子灵活一点或有一技之长的，可以安排在商队里——要么做在陆上马倌、要么在船上做水手。
愚笨一些的，就把他们安置在各处的工厂，或者原料产地，卖一把子力气当个搬运工还是可以的。
这些人有了一份正经工作，也产生了相应的价值，便让其服务的单位发给他们一份工资，用这些钱买吃穿用度的各种东西，也是自食其力。
至于他们吃的粮食。
一方面萧文明在国内大型水利、引入优良品种，不断地提高粮食产量。
另一方面，就是大量从国外采购。
大齐国周边的各国，除了高丽国之外，都是产粮大国。
虽然这些国家普通的百姓也都十分贫困，但是粮价也很低，萧文明花高价向其采购一些粮食，自然不是什么问题，顺带着可以提高一下这些国家的粮价。
反而有一种增加当地农民收入的作用，也算是功在海外了。
萧文明代表了大齐朝的官方。
官方都在推进海外贸易，那么民间的外贸行为，朝廷就非但不会加以阻止，反而要大力鼓励，甚至支持大齐国的百姓到国外去定居，这也是一种比较温和的殖民行为了。
有时候出海的大齐国的百姓，同当地土著发生了摩擦，这时萧文明就会毫不掩饰地护犊子，派出自家的远洋舰队，去教训一下那些不知死活的猴子，让他们知道中原王朝不管姓甚名谁，都不是这些蕞尔小邦能够惹得起的。
就这样，萧文明经过了一年多的整顿，大齐国的国力已经得到了很大的回复和上升，萧文明终于可以有余力，去做一件可以名垂千古的大事了。
北击戎羌，消灭大齐国边境线上最后的威胁！
这一件事情是迟早要做的，萧文明的心腹们也早有预期，并且看着国力蒸蒸日上，军力也在不断增强，他们早就意识到此举势在必行，已是箭在弦上了！
尤其是戴松，听到这个消息更是无比的兴奋，立刻就表示要主动请缨担任前锋官。
萧文明却有自己的计划。
北击戎羌，那是一件不容有失的事业，一旦有个闪失，想要再恢复元气，再次出征恐怕就得是几年以后的事了。
人这一生一共有几个几年？
这个险萧文明冒不起。
倒并不是说信不过戴松，只是这样重大的责任，萧文明更想要亲力亲为。
于是萧文明便摆出了自己的部署——由他亲自率领精兵北出戎羌，而让戴松坐镇中原洛阳，稳住朝局，同时做好增援的准备。
戴松一听这话就急了。
他爹戴鸾翔同戎羌打了一辈子的仗，虽然是胜多负少，其中也不乏大胜，但是总体而言，是处于被动防御状态的。
如今戴松眼前赫然摆着一个可以主动出击的机会，那就不只是在替自己建立功勋了，而简直就是在告慰先父的在天之灵！
戴松是一个极其孝顺之人，当年戴鸾翔死在他的面前，已经是他这辈子最大的遗憾了。
如果再错失这么一个机会，戴松一辈子都不会原谅自己的。
戴松把话都说到这种程度了，萧文明根本就无法拒绝，只能让戴松随从自己一道行动北伐戎羌，而让杨妙真在国内坐镇，稳定大局。
可是杨妙真也不留在洛阳，并且说出了自己的理由——此次北击戎羌，必须万无一失，萧文明身边没有一个武林高手可不行。
并且她杨妙真是个女人，并且又是黑旗军反贼出身，在外作战不成问题，但是要是留在朝廷中枢，就难免引来别人的不满。
于是萧文明无可奈何，便把留在朝廷中枢的新军的军权，交给新军教头林丹枫，又让温伯明在北伐期间多留心一下军事。
需要在朝廷中枢留足忠于自己的军队，那这一回北伐，萧文明所调动的力量就不足了，需要更多地调动更多其他方面的军队了。
因为在茫茫草原上行动，别说是战胜对手了，很多时候就连对手在哪里都不一定能找得到，只有让熟悉草原环境的人作为先锋向导，才能最大程度地提高获胜率。
而什么人对戎羌草原最熟悉呢？
当然就只有戎羌人自己了，而偏偏就有那么两支戎羌人是听命于萧文明的——比格胡和塔帕姆这两支部落——萧文明必须全数调动他们的人马了。
比格胡原本是戎羌草原东部边缘的一只小部落，而塔帕姆就是最近一两年才刚刚成立的新部落。
但是这两个部落的首领颇有才干，又得到了萧文明的支持，发展十分迅猛，已然成了戎羌草原上数得上的强大部落。
尤其是塔帕姆，原本不过是一个奴隶而已，在乌兰通布大会上取得了名号，又得到了萧文明的大力支持，短短时间之内，就从一穷二白的起点白手起家，已经同比格胡旗鼓相当了。
并且萧文明还特意将这两个部落安置成邻居，让他们互相竞争、互相牵制，在相互的内耗过程中，就难以形成对中原的威胁。
这两个部落能够生存和发展，可以说全靠萧文明的扶持，因此萧文明有令召他们来洛阳会见，他们二话不说，便点起可靠的护卫，拿上精心准备的礼品，立即从戎羌草原东面起程，赶来了大齐朝的国都洛阳。
这一路，因为有萧文明事先送给他们的通关文牒，因此比格胡和塔帕姆走得十分顺畅。
尤其是原本因为各方势力交错而难以通行的河套地区，已经完全成为了中原王朝的天下——实际上就是萧文明的势力范围。
有了萧文明的允许，这两路人马自然是走得畅通无阻一马平川。
比格胡和塔图姆，现而今都是一方诸侯了，可以不把朝廷不把皇帝放在眼里，但是萧文明的面子他们必须是卖的。
临到洛阳城下，他们并不敢大大咧咧地直接进城，而是先在洛阳城外三十里的通济区码头住了下来，专门派人进城通报，得到萧文明允许之后，才敢进入洛阳。
这又是一件轰动全城的大事。
萧文明平定叛乱凯旋，渭水河边大破戎羌、得胜而回，都是举行了盛大的仪式的。
这一次，又是戎羌两个极有实力的部落，向朝廷——其实就是萧文明本人——朝贡，更是一件难得一见的盛事。
因为直接用武力打服别人固然困难，可是让别人心悦诚服地过来朝拜进贡，更是难上加难。
而萧文明在短短的时间之内就完成了这两大壮举，的确是足以值得夸耀了。
并且萧文明也绝不是个低调的人，仪仗和排场当然是尽可能的奢华，也事先通知比格胡和塔托姆，让他们打起精神，拿出草原上强大部落的威风来，堂堂正正地进入洛阳城。
要知道，越是强大的对手肯屈服于自己，就越是说明自身的强大。
然而这一场轰轰烈烈的入城仪式，却不见萧文明本人的踪影，这让人感到奇怪。
萧文明是个随性的人，可并不是一个爱迟到的人。
他故意缺席，当然不是因为睡过头了，而是有着自己的理由。
因为他这个主角的姗姗来迟，势必有一场极富戏剧性的大戏要表演，而这场大戏的观众并不是普通的京城百姓，却是文武百官、当今皇帝以及康亲王。
外邦朝贡这么重要的事情，当然是要在皇宫内举行的，萧文明特意把皇帝和康亲王从被软禁的国清寺里“请”了出来，重新来到了他们阔别已久的皇宫，重新开放皇帝原先举行大型典礼仪式的乾清宫。
皇上再次高坐龙椅之上，康亲王则在一旁侍立——好一副兄友弟恭的假象！
金阶之下，按照品级肃立着文武百官。
比格胡和塔帕姆根据萧文明事先的吩咐，各带着一名亲随进入了乾清宫，抬眼望去却未见到萧文明的身影。
除了萧文明之外，他们谁都不认识，也不愿意搭理，别说是行跪拜之礼了，就连客气的话都懒得说一句，使用戎羌话问道：“萧爵爷在哪里？”
皇帝听不懂戎羌话，便只能让礼部的通译官代为翻译。
那翻译官听这两个戎羌部落首领讲话这样不客气、这样直白，一时半会儿也犹豫不决，不知道是不是要把他们的话直接翻译出来。
但是转念一想，就算翻译出来了，得罪的也不过是皇帝而已，自然由萧文明替他垫背，并且萧文明这人气量不小，不会因为这种事情，惩处他这么个小官的……
于是那翻译官抖起胆子，毫不修饰地将那两个戎羌人的疑问翻译了出来。
其实皇帝也觉得奇怪，这么重要的场合萧文明居然不在，一定又是在搞什么鬼花样。
皇帝心情当然不会痛快，却拿萧文明无可奈何，只能让翻译官代为回答：“萧爵爷另有公务在身，一时无法分身出席。朕是天子，两位头领，有什么事尽管可以跟朕说。”
比格胡和塔帕姆交头接耳了两句，又对那翻译官叽里咕噜地吩咐了一番话。
翻译官照例直接翻译。
于是等传到皇帝耳朵里的，是这样的一番表态：“萧爵爷既然不在，那么我们也无话可说。就先回去了。等爵爷什么时候回来，再什么时候觐见好了。”
皇帝真是气得牙齿痒痒，萧文明不给他面子也就罢了，连戎羌这样的蛮族都不给他面子！
有的人死了，但没有完全死……